blog.thecurtiscasa.com

Pendapat pengadilan menjelaskan mengapa undang-undang tersebut tidak dapat lagi menghalangi apa yang oleh para hakim disebut sebagai “hak fundamental”. Lihat 12 kutipan dan kutipan di sini:

MANILA, Filipina – Banyak orang Amerika yang merupakan kelompok Lesbian, Gay, Biseksual dan Transgender (LGBT) telah menantikan hari ini. Dalam kemenangan penting bagi komunitas LGBT, Mahkamah Agung memutuskan kasus Obergfell vs Ohio, yang secara efektif melegalkan pernikahan sesama jenis di seluruh AS.

Mahkamah Agung memberikan suara 5-4 untuk mendukung legalisasi pernikahan sesama jenis. Hakim Ruth Bader Ginsburg, Stephen Breyer, Sonia Montemayor, Elena Kagan dan Anthony Kennedy memberikan suara mendukung Obergfell.

Meskipun pernikahan sesama jenis sudah legal di 37 negara bagian dan Washington DC, mereka yang tinggal di negara bagian – sebagian besar di Midwest – yang tidak melegalkan pernikahan tersebut tidak dapat memaksa negara bagian asal mereka untuk mengakui pernikahan mereka. Pendapat pengadilan yang disampaikan oleh Hakim Agung AS Anthony Kennedy secara ringkas menyatakan mengapa undang-undang tidak bisa lagi menghalangi apa yang oleh para hakim disebut sebagai “hak fundamental”.

Berikut adalah 12 kutipan dan kutipan terbaik dari Penilaian 103 halaman:

Konstitusi menjanjikan kebebasan bagi semua orang yang berada dalam jangkauannya, suatu kebebasan yang mencakup hak-hak spesifik tertentu yang memungkinkan seseorang untuk mendefinisikan dan mengekspresikan identitasnya dalam wilayah hukum.

Dinamika (perkawinan) memungkinkan dua insan menemukan kehidupan yang tidak dapat ditemukan sendirian, karena sebuah pernikahan menjadi lebih besar dari sekedar dua insan. Dari kebutuhan manusia yang paling mendasar, pernikahan sangatlah penting bagi harapan dan cita-cita terdalam kita.

Pentingnya pernikahan terhadap kondisi manusia membuat tidak mengherankan jika institusi tersebut telah ada selama ribuan tahun dan lintas peradaban. Sejak awal sejarah, pernikahan telah mengubah orang asing menjadi saudara, mengikat keluarga dan masyarakat menjadi satu.

Pendapat pengadilan mengkaji sejarah pernikahan dan mengapa definisinya harus berkembang

Asal muasal perkawinan pada zaman dahulu menegaskan pentingnya perkawinan, namun perkawinan tidak berdiri sendiri dari perkembangan hukum dan masyarakat. Sejarah pernikahan adalah salah satu kesinambungan dan perubahan. Lembaga tersebut – meskipun terbatas pada hubungan lawan jenis – telah berkembang seiring berjalannya waktu.

Hakikat pernikahan adalah, melalui ikatan yang langgeng, dua orang dapat menemukan kebebasan lain bersama-sama, seperti berekspresi, keintiman, dan spiritualitas. Hal ini berlaku untuk semua orang, apapun orientasi seksualnya. Ada martabat dalam ikatan antara dua laki-laki atau dua perempuan yang ingin menikah dan dalam otonomi mereka untuk membuat pilihan-pilihan besar.

Membatasi pernikahan hanya untuk pasangan lawan jenis mungkin sudah lama terlihat wajar dan adil, namun kontradiksinya dengan makna utama hak dasar untuk menikah kini sudah jelas. Dengan pengetahuan tersebut harus muncul stigma dan kerugian hukum perkawinan yang dilarang oleh piagam dasar kita.

Jika hak ditentukan oleh siapa yang melaksanakannya di masa lalu, praktik yang diterima dapat menjadi pembenaran berkelanjutan bagi mereka dan kelompok baru tidak dapat meminta hak setelah hak tersebut ditolak.

Banyak orang yang memandang pernikahan sesama jenis sebagai sesuatu yang salah mengambil kesimpulan tersebut berdasarkan premis agama atau filosofis yang baik dan terhormat, dan baik mereka maupun keyakinan mereka tidak dihormati dalam hal ini.

Namun ketika penolakan yang murni dan bersifat personal tersebut menjadi undang-undang dan kebijakan publik, maka konsekuensi yang diperlukan adalah menempatkan imprimatur dari Negara itu sendiri pada sebuah pengecualian yang akan segera mempermalukan atau menstigmatisasi mereka yang kebebasannya kemudian direnggut.

Memaksakan kecacatan (perkawinan) pada kaum gay dan lesbian akan merendahkan dan menjadikan mereka subordinat. Dan Klausul Perlindungan Setara, seperti Klausul Proses Hukum, melarang pelanggaran yang tidak dapat dibenarkan terhadap hak dasar untuk menikah. Pertimbangan-pertimbangan ini mengarah pada kesimpulan bahwa hak untuk menikah adalah hak mendasar yang melekat pada kebebasan seseorang, dan berdasarkan Klausul Proses Hukum dan Perlindungan Setara dari Amandemen Keempat Belas, pasangan sesama jenis tidak boleh dirampas haknya. dan kebebasan itu. Pengadilan sekarang menganggap bahwa pasangan sesama jenis dapat menggunakan hak dasar mereka untuk menikah. Kebebasan ini mungkin tidak dapat lagi diingkari bagi mereka.

Mahkamah Agung mengatakan mereka memutuskan bahwa pernikahan sesama jenis dijamin berdasarkan klausul perlindungan setara dalam Konstitusi AS.

Seperti yang diakui oleh penasihat responden dalam argumen tersebut, jika negara diwajibkan oleh Konstitusi untuk mengeluarkan surat nikah bagi pasangan sesama jenis, maka pembenaran untuk menolak mengakui pernikahan yang dilakukan di tempat lain tidak dapat dibenarkan. Pengadilan, dalam keputusan ini, menyatakan bahwa pasangan sesama jenis dapat menggunakan hak dasar untuk menikah di semua negara bagian. Oleh karena itu, Pengadilan juga harus menentukan – dan hal ini sekarang berlaku – bahwa tidak ada dasar hukum bagi suatu negara untuk menolak mengakui pernikahan sesama jenis yang sah yang dilakukan di negara bagian lain berdasarkan sifat sesama jenisnya.

Paragraf penutup pendapat Mahkamah menjelaskan semuanya.

Tidak ada persatuan yang lebih mendalam daripada pernikahan, karena pernikahan mewujudkan cita-cita tertinggi cinta, kesetiaan, komitmen, pengorbanan, dan keluarga. Dengan membentuk ikatan pernikahan, dua orang menjadi sesuatu yang lebih besar dari sebelumnya.

Seperti yang ditunjukkan oleh beberapa pemohon dalam kasus ini, pernikahan merupakan perwujudan cinta yang mampu bertahan bahkan dalam kematian. Akan salah paham jika pria dan wanita ini mengatakan bahwa mereka meremehkan gagasan pernikahan. Permohonan mereka adalah agar mereka benar-benar menghormatinya, sangat menghormatinya sehingga mereka berusaha menemukan pemenuhannya sendiri. Harapan mereka adalah tidak dikutuk untuk hidup dalam kesendirian, dikucilkan dari salah satu institusi peradaban tertua. Mereka meminta persamaan martabat di mata hukum. Konstitusi memberi mereka hak tersebut.

– Rappler.com