DALAM FOTO: Politik kertas
- keren989
- 0
Ini adalah ringkasan yang dibuat oleh AI, yang mungkin memiliki kesalahan. Untuk konteksnya, selalu rujuk artikel selengkapnya.
Pemilu di Filipina penuh warna seperti poster kampanye yang mengiklankan pemimpin masa depan
Dengan diberlakukannya Fair Elections Act atau Republic Act (RA) 9006, dan berkembangnya gerakan anti-epal, bagaimana kandidat nasional dan lokal menggunakan ruang publik untuk kampanye mereka masing-masing?
Comelec telah menegur para kandidat karena berbagai pelanggaran, mulai dari ukuran poster yang salah hingga poster di tempat umum yang dilarang.
Namun bahan kampanye masih terlihat di jalan, trotoar, gudang dan di banyak kendaraan umum, sehingga penempatannya diatur dalam undang-undang.
Menghancurkan atau melanggar propaganda pemilu yang sah bertentangan dengan kebijakan RA 9006 yang menyatakan bahwa negara harus menjamin bahwa kandidat yang bonafid untuk jabatan publik apa pun bebas dari segala bentuk pelecehan dan diskriminasi.
Materi propaganda pemilu menjadi kanvas seni pop politik baru.
Sepasang kacamata hitam tergambar pada poster calon tampan di atas becak. Kandidat lainnya dicap dengan tanda salib merah di keningnya, lambang anti-Kristus. Salah satunya dibuat agar terlihat seperti diktator Nazi Adolf Hitler.
Namun apakah ini pertanda pemilih yang lebih tercerahkan? “Semua politisi adalah pembohong dan penipu,” kata Albert, seorang peramal di Quiapo.
Senada dengan itu, Alvin, seorang tukang becak dan kepala keluarga beranggotakan 4 orang, mengatakan bahwa politisi hanya membuat masyarakat miskin semakin miskin. “Lalong napapahirap,” guraunya.
Di sisi lain, Willy, seorang pengemudi jeepney, mengatakan dia memilih walikota saat ini di wilayahnya karena komunitasnya mendapat manfaat dari proyek yang dipilih kembali.
Alexander, warga Quiapo, tetap berharap. “Saya berharap ketika mereka berkuasa, mereka tetap membantu kami,” ujarnya.
Gerakan anti-epal menentang keangkuhan politik, sikap dan “pengeposan poster”, baik saat menjabat atau mencari jabatan publik.
Penduduk setempat ini secara aktif berkampanye melawan politisi tradisional atau kain dan dinasti politik. Mereka mengatakan ingin merebut kembali properti publik kain.
“Mereka yang punya kertas, katanya, benar-benar membuat kertas, bukan sekadar kertas, bukan sekadar kata-kata. Karena sulit untuk mengatakan kertas. Kertas hanya terbuat dari kertas. Namun saat Anda melamar, Anda harus melakukan sesuatu,” kata Benjamin, seorang tukang cukur di Manila. (Mereka yang menggemari poster harus benar-benar melakukan sesuatu, dan tidak terus menjadi posterboy dengan janji-janji kosong. Poster hanya terbuat dari kertas. Kalau ingin dikenal, kita harus benar-benar membantu masyarakat.)
Beberapa orang telah menemukan cara yang cerdik untuk menggunakan materi propaganda ini, seperti sebagai tempat berteduh dari sinar matahari, tempat tidur untuk berbaring, atau sebagai rak lumpur.
Rakyatlah yang memutuskan apakah mereka harus memercayai janji-janji politisi yang tertulis di poster kertas. “Kita harus memilih,” kata pedagang pasar Elisa van Laguna. – Rappler.com
George Moya adalah mantan profesional pemasaran yang berkecimpung dalam fotografi jalanan. Dia menyumbangkan esai foto ini untuk menjelaskan apa yang sering dianggap remeh.