blog.thecurtiscasa.com

Sampai kita belajar dari sejarah kita sendiri, kita ditakdirkan untuk terus mengulangi siklus yang sama

Setelah offline hampir sepanjang hari, saya diserbu dengan pembaruan status yang tak terhitung jumlahnya ketika saya masuk ke akun Facebook saya tentang satu berita: Carlos Celdran dijatuhi hukuman penjara karena “sentimen keagamaan yang menyinggung”.

Ungkapan itu sendiri bermasalah, dan menurut saya tidak lebih dari sekadar aliterasi yang tidak ada gunanya: mengapa seseorang harus dikurung karena perasaan terluka? Saya yakin saya telah menyakiti perasaan banyak orang dengan apa yang dituduhkan kepada saya, lidah yang pedas yang tidak akan menutup-nutupi sesuatu hanya untuk melunakkan pukulannya. Akibat dari hal ini adalah banyak orang yang menunjukkan bantuannya, terkadang dengan sangat tajam dan setara, namun terkadang dilakukan secara tidak sadar.

Saya jadi mempertanyakan maksud dimasukkannya frasa ini ke dalam hukum pidana kita.

Tampaknya ketentuan ini dirancang untuk meredam segala bentuk kritik yang ditujukan terhadap agama, dan karena sebagian besar negara ini menganut agama Katolik, maka dapat dimengerti jika ada orang yang berpikir bahwa ketentuan khusus ini, meskipun dalam bahasa umum dirumuskan, dimaksudkan untuk diikuti. tentang Katolik.

Jika menurut Anda ini hanya dugaan saya, kita harus kembali ke bulan lalu, ketika perdebatan mengenai Undang-undang Kesehatan Reproduksi yang baru dibentuk masih berlangsung sengit karena undang-undang tersebut hanya tinggal rancangan undang-undang yang harus diputuskan. Pada saat itu, anggota parlemen menentang tindakan tersebut untuk mempertahankan posisi mereka. Kami mendengar variasi mengenai hal yang sama – ini adalah negara Katolik, kita harus memasukkan masukan dari Gereja Katolik ketika membuat undang-undang kita, dan ketika saya menyaksikan pemungutan suara secara langsung di televisi, seorang anggota parlemen bahkan mendaraskan doa Katolik alih-alih pembelaan bahwa dapat digugat karena alasan hukum atau sekuler.

Jelas sekali bahwa agama Katolik tidak sejajar dengan agama-agama lain di negara ini, dan hal ini benar-benar merupakan sebuah penghinaan terhadap masyarakat demokratis mana pun, di mana tidak ada agama yang harus diperlakukan lebih baik dalam cara apa pun, dan dikecualikan dalam diskusi bisnis sekuler. Para pembuat undang-undang di negara kita tampaknya merasa sulit untuk memisahkan negara dari gereja, sehingga sebenarnya tidak mengherankan mengapa “sentimen keagamaan yang menyinggung” dimasukkan ke dalam undang-undang kita, setidaknya untuk saat ini.

Jose Rizal

Kesalahan Celdran – yang bisa diperdebatkan dengan alasan yang sama seperti inspirasi – adalah mengangkat poster Damaso-nya saat kebaktian ekumenis. Saya sering berdebat tentang bagaimana agama harus menjauhi ruang sekuler seperti di Gedung Kongres, jadi sudah sepantasnya gereja dan agama bebas mengatakan dan melakukan apa yang diizinkan oleh agama mereka di ruang mereka sendiri.

Namun apa yang diprotesnya pada dasarnya adalah respons terhadap campur tangan gereja Katolik yang tiada henti dalam urusan negara. Saya ingat dia memprotes penolakannya yang terus-menerus terhadap RUU Kesehatan Reproduksi (saat itu), dengan berdandan seperti pahlawan nasional kita, Dr. Jose Rizal, dia meninggikan suaranya – plakatnya – untuk menunjukkan perasaannya terhadap gangguan yang terus-menerus dilakukan terhadap institusi tersebut.

WWJD – Apa yang akan Yesus lakukan? – adalah respons online yang umum terhadap umat Kristen fundamentalis di Amerika Serikat, yang tampaknya berniat menggunakan Alkitab dalam segala hal untuk membenarkan pandangan mereka yang misoginis, rasis, dan homofobik, serta menggunakan turunan dari “kekudusan” karena mereka menemukan ayat Alkitab. untuk mendukung prasangka mereka. Hal ini membalikkan klaim mereka karena, misalnya, tidak ada satu pun catatan tentang Yesus sendiri yang pernah mengatakan apa pun tentang homoseksualitas dalam kitab yang mereka yakini.

Jadi menarik untuk menjawab pertanyaan ini: apa yang akan dilakukan Jose Rizal?

Bagaimana reaksi Rizal terhadap campur tangan Gereja Katolik yang terus-menerus dalam pembahasan RUU Kesehatan Reproduksi (saat itu)? Atau bagaimana dia mengerahkan kekuatan politiknya dalam hampir semua urusan sekuler ketika hal tersebut seharusnya dikucilkan sebagai sebuah institusi?

Petunjuk atas tanggapannya adalah bahwa ia menulis dua novel yang sekarang kita pelajari di sekolah: “Noli Me Tangere” dan “El Filibusterismo,” yang menggambarkan hierarki Katolik dengan cara yang paling tidak menyenangkan. Bukankah menarik bahwa ketika UU Rizal – alasan mengapa buku-buku ini wajib digunakan di sekolah – diperdebatkan di Kongres, hierarki yang sama juga sangat menentangnya, dengan alasan yang kurang lebih sama dibandingkan dengan yang mereka lakukan pada UU Rizal. RH. Bill (sekarang Hak)?

Sebagai seorang non-Katolik, mereka terus-menerus menyakiti perasaan saya: di mana lagi selain di negara ini Anda dapat melihat sebuah gua dan doa Katolik selama 3 jam dipanjatkan melalui sistem PA di kantor pemerintah, sehingga menghentikan pekerjaan, dan memaksa saya dan non-Katolik lainnya -Umat Katolik mendengarkannya di kantor pemerintah yang seharusnya sekuler?

Solusi apa yang bisa diambil setiap warga negara atas tindakan brutal yang dilakukan lembaga ini untuk memaksa orang lain keluar dari keyakinan yang berbeda, yang dia yakini dan yakini, jika kita punya ketentuan yang bisa melindungi “perasaannya”?

Siapa pun yang tidak menganut iman Katolik dapat dengan mudah dianggap “menyinggung” dengan memilih menganut agama lain, atau tidak menganut agama lain sama sekali. Haruskah umat Protestan juga mengajukan keluhan terhadap umat Katolik, karena patung orang-orang kudus dipandang sebagai “patung” dan oleh karena itu merupakan penghinaan terhadap iman Protestan? Di mana itu berakhir?

Mungkin ini saatnya membaca “Noli” dan “Fili” lagi. Sampai kita belajar dari sejarah kita sendiri, kita ditakdirkan untuk terus mengulangi siklus yang sama. Kita membiarkan satu agama mempunyai pengaruh yang besar terhadap jalannya negara, sehingga menyisakan satu pertanyaan: Apakah kematian Rizal sia-sia? – Rappler.com

Ralat: Artikel sebelumnya mengatakan Celdran mengangkat posternya saat Misa. Itu sebenarnya terjadi pada saat kebaktian ekumenis. Misa diadakan setelah kebaktian.