blog.thecurtiscasa.com

Satuan Tugas Hak-Hak Masyarakat Adat Filipina menyerukan akuntabilitas sehubungan dengan insiden kekerasan baru-baru ini yang melukai warga adat Lumad yang dievakuasi dan melakukan advokasi di Mindanao

Sayangnya, penggusuran paksa dan pengungsian merupakan kejadian umum yang terjadi pada masyarakat adat Mindanao saat ini. Alasan paling mendesak atas eksodus dari berbagai komunitas di pulau ini adalah intensnya militerisasi dan pelanggaran hak asasi manusia yang dilakukan terhadap masyarakat adat di komunitas mereka sendiri. (BACA: Belum ada kedamaian bagi suku Manobo)

Militerisasi komunitas di pedesaan Filipina meningkat karena operasi pemberantasan pemberontakan pemerintah terhadap kelompok revolusioner sebagai bagian dari Operasi Bayanihan. Namun yang jelas kehadiran militer di masyarakat adat juga dimaksudkan untuk menekan dan menekan perbedaan pendapat yang sah terhadap proyek-proyek yang tidak diinginkan yang merusak tanah dan sumber daya alam mereka.

Militer digunakan untuk mengamankan kepentingan perusahaan-perusahaan raksasa yang melaksanakan proyek pertambangan, energi, penebangan kayu, perkebunan dan pariwisata besar-besaran di wilayah leluhur masyarakat adat.

Setelah berpartisipasi dalam beberapa misi solidaritas dan pencarian fakta di pusat-pusat evakuasi dimana masyarakat adat mencari perlindungan, the Satuan Tugas Filipina untuk Hak-Hak Masyarakat Adat (TFIP) melihat kesulitan besar yang dialami masyarakat adat saat meninggalkan rumah mereka dan menghadapi risiko kelaparan dan penyakit di pusat-pusat evakuasi. Namun mereka memilih untuk mengungsi karena keinginan mereka untuk mendapatkan keselamatan, untuk menyelamatkan hidup mereka dari gangguan militer dan pasukan paramiliter.

Di komunitasnya, mereka merasa tidak berdaya melawan senapan berkekuatan tinggi milik tentara. Ledakan bom dan deru tembakan jauh lebih menakutkan dibandingkan kebisingan lalu lintas dan hiruk pikuk kota yang biasa.

Mereka tidak mengungsi hanya untuk menghindari tentara bersenjata yang menakutkan. Mereka pergi ke kota untuk lebih dekat dan menjangkau kantor-kantor pemerintah, gereja, pembela hak asasi manusia, advokat dan pendukung dimana mereka dapat mencari dukungan. Namun berada di lingkungan berbeda yang jauh dari rumah mereka berdampak serius terhadap kesehatan, gizi, sanitasi dan kondisi kehidupan mereka.

Peran organisasi gereja, pembela hak asasi manusia dan kelompok advokasi dalam situasi krisis seperti ini sungguh mengagumkan. Mereka memberikan perlindungan, bantuan hukum dan layanan kemanusiaan kepada para pengungsi. Organisasi hak asasi manusia dan pembela HAM mendokumentasikan peristiwa dan keadaan yang menyebabkan evakuasi, termasuk tuntutan masyarakat kepada pemerintah. Mereka juga membantu dengan menyampaikan informasi melalui berbagai media kepada instansi pemerintah terkait dan masyarakat luas. (BACA: Pelapor Khusus PBB untuk PH: Bela Lumads dari militerisasi)

Anggota Kongres Nancy Catamco tampaknya tidak dapat memahami situasi mengerikan yang dialami lebih dari 700 pengungsi suku asli Manobo dari Kapalong dan Talaingod, Davao, yang ditampung oleh Dewan Persatuan Gereja-Gereja di Filipina (UCCP) di Rumah Misi Haran di Kota Davao selama beberapa waktu. tempat perlindungan diberikan. bulan sekarang

Dia pertama kali diundang untuk mengunjungi lokasi pengungsian oleh Save Our Schools Network, sebuah jaringan organisasi yang bertujuan menyelamatkan sekolah-sekolah adat dari serangan militer, Departemen Pendidikan (DEPED) dan unit pemerintah daerah, yang memfitnah sekolah dan guru. sebagai pendukung Tentara Rakyat Baru (NPA). Banyak dari pengungsi tersebut adalah perempuan dan anak-anak yang terpaksa putus sekolah karena militerisasi dan serangan terhadap sekolah komunitas mereka. Pusat evakuasi juga berfungsi sebagai sekolah sementara bagi anak-anak ini sementara sekolah komunitas mereka saat ini ditangguhkan dan ditutup oleh DEPED.

Anggota Kongres Catamco diharapkan setidaknya mendengarkan permohonan dan tuntutan para pengungsi, karena ia mengaku membela kepentingan masyarakat adat, karena ia adalah ketua Komite Komunitas Budaya Nasional di Dewan Perwakilan Rakyat.

Diharapkan bahwa beliau akan mengambil langkah-langkah untuk menanggapi tuntutan dasar para pengungsi pribumi untuk menarik tentara dari komunitas mereka sehingga mereka dapat kembali ke rumah untuk melanjutkan kehidupan damai dan penghidupan di komunitas mereka. Namun masyarakat adat dikejutkan dengan perkataan dan tindakan anggota kongres tersebut di pusat evakuasi.

Pertama, ia bertindak dengan itikad buruk dengan membawa serta Komandan Brigade 1003 Angkatan Darat Filipina Kolonel Harold Cabreros dan Brigadir Jenderal Alexander Baluta dari Komando Mindanao Timur, yang mewakili ancaman besar bagi para pengungsi untuk melarikan diri. (MEMBACA:

Dia sebelumnya mengusulkan pertemuan dan dialog antara para pengungsi dan lembaga pemerintah, termasuk sesama legislator. Masyarakat adat menyetujui pertemuan ini dengan syarat tidak membawa perwakilan tentara.

Kedua, ketika dia tiba di pusat evakuasi, dia dengan emosional dan marah menghina masyarakat adat, UCCP dan pembela hak asasi manusia di Kota Davao. Dia mencaci-maki masyarakat adat, mengatakan bahwa mereka berbau busuk dan memerintahkan mereka untuk kembali ke komunitas mereka ketika dia mengatakan bahwa mereka diperlakukan tidak manusiawi di pusat evakuasi. (MEMBACA: Apakah anggota parlemen menyebut pengungsi Lumad ‘bau’?)

Tanpa mendengarkan dengan baik laporan masyarakat adat tentang peristiwa dan situasi yang menyebabkan mereka mengungsi, Anggota Kongres Catamco menilai situasi menyedihkan yang mereka alami di pusat evakuasi sebagai perlakuan tidak manusiawi yang dilakukan oleh tuan rumah. Dia lebih lanjut memfitnah UCCP dan organisasi hak asasi manusia dengan menuduh mereka melakukan penculikan masyarakat adat dan memasukkan mereka ke kamp konsentrasi.

Yang terburuk, dia mengirimkan polisi dan pasukan paramiliter pada tanggal 23 Juli, yang menyerbu dan merobohkan gerbang kompleks UCCP Haran dan menghancurkan tempat penampungan sementara para pengungsi. Setidaknya 17 pengungsi dan pendeta UCCP terluka ketika polisi yang memegang tongkat mencoba mengusir mereka. (BACA: Pengungsi Lumad, Aktivis Bentrok dengan Polisi di Davao)

Kami mengutuk insiden kekerasan ini dan penggunaan kekerasan brutal yang dilakukan polisi terhadap para pengungsi atas dorongan Anggota Kongres Catamco. (BACA: Duterte: Anggota Parlemen yang Disalahkan atas Bentrokan di Tempat Pengungsi Lumad)

Dengan melakukan semua ini, Anggota Kongres Catamco mengungkap ketidaktahuan dan sikap diskriminatifnya terhadap masyarakat adat. Perbuatannya tidak beralasan, jahat dan melanggar etika seorang legislator dan anggota parlemen.

Dia menyalahgunakan posisinya sebagai legislator terpilih dan sebagai ketua Komite Komunitas Kebudayaan Nasional di Dewan Perwakilan Rakyat. Dia harus meminta maaf atas penghinaan dan kesalahannya terhadap orang Manobo dan memperbaiki kesalahannya.

Ia harus melakukan upaya untuk menyelidiki secara tidak memihak permasalahan yang diangkat oleh masyarakat adat dan memenuhi tuntutan mereka untuk memfasilitasi kepulangan mereka dengan aman ke komunitas mereka, bebas dari militerisasi dan pelanggaran hak asasi manusia. Jika dia tidak bisa melakukan hal tersebut, kami yakin dia tidak layak menjadi anggota Kongres, apalagi menjadi ketua komite DPR yang bertugas menegakkan hak dan kesejahteraan masyarakat adat. – Rappler.com

Jill Cariño adalah penduduk asli Ibaloi Baguio dan Direktur Eksekutif Satuan Tugas Filipina untuk Hak-Hak Masyarakat Adat (TFIP), jaringan LSM nasional yang bekerja untuk mempromosikan hak-hak masyarakat adat.