blog.thecurtiscasa.com

MANILA, Filipina – Undang-Undang Dasar Bangsamoro (BBL) dipandang sebagai “satu-satunya solusi yang layak” terhadap konflik di Mindanao, namun penerapannya – jika tidak dilakukan dengan benar – dapat menyebabkan masalah ketahanan pangan di kalangan masyarakat adat (IP).

Salah satu kekhawatiran utama masyarakat adat non-Moro adalah hak mereka atas tanah leluhur. Mereka menyatakan bahwa mereka tidak diberikan keterwakilan yang layak selama perundingan proses perdamaian dan penyusunan BBL sehingga menjadikan mereka rentan terhadap diskriminasi. (TONTON: Rappler Talk: Apakah Lumad Menjadi Korban Perang dan Damai?)

BBL “mengakui, memajukan dan melindungi hak-hak” Mindanao Lumad. Sayangnya, menurut para pemimpin IP, undang-undang tersebut tidak menyebutkan Undang-Undang Hak-Hak Masyarakat Adat (IPRA) yang disahkan pada tahun 1997 namun belum diterapkan di Daerah Otonomi Muslim Mindanao (ARMM).

Kelompok masyarakat Lumad khawatir jika BBL diterapkan tanpa adanya ketentuan yang menghormati hak-hak mereka, maka tanah mereka akan lebih rentan terhadap kehancuran, atau lebih buruk lagi, reklamasi paksa. (BACA: Hak-hak masyarakat adat tertuang dalam BBL – dewan perdamaian)

“BBL akan berdampak besar ketika diadopsi karena ada fokus pada investasi besar,” Timuay Santos Unsad dari suku Teduray memberitahu Rappler. “Masalahnya adalah Anda akan memasuki ladang karena penduduk asli mungkin akan terlantar dan pertanian berkelanjutan Anda akan hilang.”

(BBL akan berdampak besar setelah disahkan karena fokusnya pada investasi besar. Masalahnya adalah mereka yang akan memasuki tanah leluhur kita dan menggusur kita, sehingga mengancam pertanian berkelanjutan.)

Itu Otoritas Pembangunan Mindanao melihat peningkatan investasi tidak hanya di bidang pertanian tetapi juga di industri pertambangan.

Tapi untuk Datu Rolling Babylon van Erumanen bukan Menuvuhal ini dapat menimbulkan lebih banyak kerugian daripada manfaat bagi Masyarakat Adat.

“Bagaimana dengan tanah air itu? Manfaatkan sumber daya yang ada di sana. Saat kita menanam tanaman, tanaman tersebut akan musnah, ”tegasnya. “Masyarakat adat berada dalam bahaya kehilangan tempat mereka dan kita kehilangan sumber daya.”

(Bagaimana dengan tanah leluhur kita? Masyarakat akan mengeksploitasi sumber daya kita. Saat kita menanam tanaman, tanaman tersebut akan hancur. Kita berisiko kehilangan tanah dan bahkan sumber daya kita.)

Pertanian berkelanjutan

Lahan yang menjadi subyek kontroversi bukan hanya sebagai tempat tinggal mereka – namun juga berfungsi sebagai sumber makanan dan nutrisi.

Suku Lumad Mindanao menggunakan sistem pertanian tradisional. Pertanian berkelanjutan jenis ini hanya mengandalkan pupuk organik dan hasil panennya hanya digunakan untuk konsumsi masyarakat, bukan untuk komersial.

Konflik yang telah berlangsung selama beberapa dekade di wilayah tersebut telah menyebabkan banyak keluarga meninggalkan tanah mereka – meninggalkan rumah mereka, termasuk semua sayuran asli yang ditanam.

Sementara itu, data dari Program Pangan Dunia (WFP) menunjukkan bahwa di Mindanao Tengah antara tahun 2000 dan 2010, lebih dari 40% keluarga telah dipindahkan setidaknya satu kali. Satu dari 10 keluarga berpindah setidaknya 5 kali dalam satu tahun.

Ketika baku tembak dan konflik mereda – bahkan untuk waktu yang singkat – mereka tidak akan mempunyai lahan untuk kembali atau lahan pertanian mereka akan hancur.

“Gangguan yang terjadi berdampak besar karena negara-negara tertinggal,’ katanya kepada Rappler. “Masalahnya, ketika Anda kembali ke tanah Anda, tanah itu bukan milik Anda lagi karena sudah diklaim orang lain. Anda beruntung jika yang Anda dapatkan hanya hasil panen yang rusak.”

(Konflik itu dampaknya besar sekali karena tanah-tanahnya tertinggal. Masalahnya, ketika kamu kembali ke tanahmu, tanah itu sudah bukan milikmu lagi karena sudah diklaim oleh orang lain. Kamu bahagia sebagai satu-satunya tempat kembalinya kamu. adalah kebun sayur yang hancur.)

Pada puncak “perang total” yang dilancarkan Presiden Joseph Estrada, kerawanan pangan dan kelaparan meningkat. Data dari Social Weather Stations (SWS) menunjukkan peningkatan kelaparan yang besar pada tahun 2000. (BACA: Bagaimana konflik dapat menyebabkan kerawanan pangan dan kelaparan)

Pada tahun 2014, prevalensi kelaparan di Mindanao mencapai 19,2%, setara dengan perkiraan 900.000 keluarga.

Masyarakat adat non-Moro khawatir bahwa tren ini akan terus berlanjut jika hak-hak mereka tidak diakui dalam BBL yang ada.

Persediaan makanan mereka akan terputus dan mereka akan dipaksa bekerja untuk orang lain di luar wilayah kekuasaan mereka.

“Penduduk asli hanya akan menjadi pekerja bagi penduduk non-pribumi lainnya karena merekalah yang mampu, yaitu orang kaya,” jelas Unsad. “Jadi di situlah mereka berperan dan bekerja untuk orang lain, bukan untuk keluarga dan klan mereka.“

(Masyarakat Adat akan menjadi pekerja bagi non-Masyarakat Adat lainnya karena mereka mempunyai uang dan sumber daya. Mereka akan bekerja untuk orang lain, bukan untuk keluarga dan klan mereka sendiri.)

Selain itu, kelompok Lumad khawatir angka malnutrisi akan meningkat, karena ada kemungkinan mereka akan berhenti mengonsumsi sayuran asli – yang merupakan sumber nutrisi mereka. (BACA: Sayuran Asli dan Pola Makan Orang Filipina)

“Karena pribumi, kita tidak perlu lagi membeli vitamin,” kata Unsad. “Mereka mengambil sendiri apa yang mereka makan, jadi kalau rusak, habis karena kita tidak punya vitamin untuk dibeli.“

(Masyarakat adat tidak perlu membeli vitamin karena kita mendapatkannya dari sayur-sayuran yang kita makan. Ketika tanaman tersebut hancur kita tidak akan mempunyai vitamin lagi karena kita tidak mempunyai uang untuk membelinya.)

Sepanjang ARMM selama perang habis-habisan, 30% hingga 40% anak-anak prasekolah menderita malnutrisi sedang hingga parah, menurut Internal Displacement Monitoring Center (IDMC).

‘Kami mendukung perdamaian’

Kelompok Lumad menyukai Teduray, Lambangian, Dulangan-Manobo, Dan Erumanen bukan Menuvu sudah lama terlibat konflik.

Tidak ada keraguan bahwa mereka mendukung perdamaian, kata Babelon, karena proses perdamaian yang sedang berlangsung sangat membantu dalam mengurangi kekerasan di wilayah tersebut.

“Pada tahun 2001-2005 Anda tidak bisa tidur selama delapan jam karena mungkin nanti ada syuting dan Anda harus pergi ke rumput.,” dia berkata. “Sekarang ketegangan telah berkurang karena proses perdamaian.”

(Dulu pada tahun 2001-2005 tidak ada yang bisa tidur selama 8 jam karena Anda khawatir akan terjadi tembakan dalam beberapa jam ke depan dan Anda harus bersembunyi di rumput. Sekarang ketegangan telah mereda sebagai hasil dari proses perdamaian. )

Unsad juga menceritakan bagaimana 56 keluarga “dipaksa” dievakuasi dari salah satu pemukiman mereka karena akan terjebak dalam baku tembak antara Pejuang Kemerdekaan Islam Bangsamoro (BIFF) dan pasukan pemerintah.

“Hingga saat ini mereka belum kembali sehingga hasil panennya pun habis,” dia berkata. “Mereka tinggal di masjid dan tenda tua, dan kami memberi mereka makanan.”

(Sampai sekarang mereka tidak bisa kembali, sehingga hasil panen mereka habis. Mereka sekarang tinggal di masjid-masjid dan tenda-tenda tua, dan kamilah yang memberi mereka apa yang bisa mereka makan.)

Mereka mengetahui dampak dari konflik yang tidak terselesaikan, terutama konflik bersenjata, karena mereka telah menderita cukup lama. Bagi mereka BBL adalah solusinya namun harus menjadi undang-undang yang berlaku untuk semua orang.

“Kami tidak ingin BBL gagal,” kata Babel. “Kami hanya ingin hak-hak masyarakat adat dimasukkan dalam undang-undang itu agar inklusif, karena jika tidak, hak-hak kami akan kabur dan kami akan dibiarkan begitu saja.”

(Bukannya kami tidak ingin BBL disahkan. Kami hanya ingin hak-hak Masyarakat Adat menjadi bagian dari undang-undang sehingga menjadi inklusif. Jika tidak, kami akan dibiarkan begitu saja.)

Kongres yang Tercerahkan

Pada tanggal 10 Mei, para pemimpin adat Mindanao melakukan ritual yang disebut Tulak Bukas Itungan untuk mencari keringanan bagi anggota DPR. (BACA: Suku Mindanao Gelar Ritual untuk ‘Mencerahkan’ Kongres BBL)

Rufus Rodriguez, perwakilan Cagayan de Oro, meyakinkan bahwa BBL “tidak akan mengurangi hak kekayaan intelektual.”

Saat panel DPR bersiap untuk melakukan pemungutan suara terhadap usulan BBL, anggota komunitas HKI berharap mereka tidak lagi menjadi korban, baik dalam perang maupun damai. – Rappler.com