‘Hukum PH harus mengakui hak LGBT untuk menikah sebagai hak asasi manusia’
‘Selama kesetaraan pernikahan tidak diakui, masyarakat akan selalu membenarkan diskriminasi terhadap kelompok LGBT’
Arlyn “Sugar” Ibanez, Pendeta Crescencio “Ceejay” Agbayani, dan pasangan mereka masing-masing mengajukan permohonan surat nikah di Kota Quezon pada tanggal 3 Agustus lalu, namun permohonan mereka tidak disetujui oleh catatan sipil setempat. Sugar dan Ceejay bersumpah akan memperjuangkan hak mereka untuk menikah dengan mengangkat masalah ini ke Mahkamah Agung.
Semua manusia dilahirkan bebas dan setara. Hukum Filipina harus menjunjung tinggi hak asasi manusia, apapun orientasi seksual, identitas gender dan ekspresi (SOGIE). Lesbian, Gay, Biseksual dan Transgender (LGBT) mempunyai hak yang sama atas kesetaraan dan non-diskriminasi seperti semua warga negara Filipina, jadi undang-undang kita harus memberikan hak yang sama kepada LGBT seperti halnya heteroseksual, dan tidak boleh berpihak pada heteroseksual dengan cara apa pun.
Hak untuk menikah adalah hak asasi manusia yang harus dinikmati setiap orang, baik heteroseksual maupun LGBT. Hal ini dijamin oleh hak konstitusional kita atas kesetaraan, perlindungan hukum, privasi, agama, dan kepercayaan yang setara.
Merupakan suatu ketidakadilan jika memberikan manfaat pernikahan kepada kaum heteroseksual dan menolak hal yang sama bagi LGBT. Hak atas kesetaraan perkawinan bagi LGBT harus diakui oleh hukum Filipina agar mereka mendapatkan manfaat yang sama seperti yang dinikmati oleh kaum heteroseksual, seperti hak untuk mengadopsi anak bersama, memiliki properti suami-istri, warisan, migrasi, memanfaatkan pembebasan pajak dan manfaat yang berkaitan dengan asuransi. , jaminan sosial, pengobatan, rawat inap, kerabat terdekat, pemakaman, dan lain-lain.
Jangan membeda-bedakan
Dalam pekerjaan saya sebagai pengacara hak asasi manusia, saya telah mewawancarai banyak perempuan lesbian dalam hubungan sesama jenis yang menghidupi anak-anak dari pasangan lesbian mereka, sementara mantan pasangan laki-laki dari pasangan lesbian mereka sengaja tidak memberikan dukungan untuk anak-anak mereka.
Bagi saya, perempuan lesbian yang mendukung pasangan lesbiannya dan anak pasangannya adalah pahlawan, namun undang-undang kita tidak mengakui hak dasar mereka untuk menikah.
Ada kaum LGBT yang menganut berbagai agama yang perkawinannya dirayakan oleh gerejanya dan kini pasangan tersebut ingin menikah secara sah di gereja non-Katoliknya.
Ada juga pasangan LGBT yang tidak tergabung dalam gereja mana pun, namun ingin menikah secara sipil. Membatasi hak menikah bagi kaum heteroseksual berarti mendiskriminasi kelompok LGBT dan mengabaikan hak menikah bagi orang-orang yang berbeda keyakinan dan keyakinan.
Hak konstitusional atas kebebasan beragama juga menjamin tidak berdirinya agama. Memberikan hak kepada kelompok LGBT untuk menikah berdasarkan hukum Filipina karena bertentangan dengan ajaran gereja tertentu merupakan pelanggaran terhadap klausul non-kemapanan.
Salah satu contoh paling mencolok dari klausul non-kemapanan dan standar sekuler dalam hukum dalam konteks Filipina adalah hukum di negara-negara mayoritas beragama Katolik yang memperbolehkan kesetaraan pernikahan.
Spanyol, negara asal Filipina yang mewarisi agama Katolik, menjadi negara ketiga yang mengakui kesetaraan pernikahan LGBT pada tahun 2005. Yang terbaru adalah Irlandia, sementara yang lain termasuk Argentina, Belgia, Brasil, Meksiko, dan Portugal.
Kurangnya pengakuan terhadap hak kesetaraan pernikahan bagi LGBT dalam hukum Filipina merupakan diskriminasi terhadap LGBT. Selama kesetaraan pernikahan tidak diakui, maka masyarakat akan selalu membenarkan diskriminasi terhadap kelompok LGBT.
Akan ada ibu-ibu yang memukuli putrinya dan mengurungnya di kamar selama berminggu-minggu hanya karena putrinya lesbian. Akan ada ayah yang memukuli anaknya karena anaknya gay atau trans. Akan ada guru yang memaksa siswanya memakai tirai sebagai rok untuk menghalangi mereka mengekspresikan identitas gender laki-lakinya.
Meskipun undang-undang Filipina tidak mengakui kesetaraan pernikahan, kita semua terlibat dalam kejahatan rasial yang dilakukan terhadap LGBT, semua pelecehan dan intimidasi yang dialami LGBT, dan semua diskriminasi yang dialami LGBT setiap hari.
Pengakuan hak kesetaraan perkawinan bagi kelompok LGBT merupakan langkah penting menuju penghapusan diskriminasi terhadap kelompok LGBT, membuka jalan menuju masyarakat di mana kelompok LGBT menjalani kehidupan yang bermartabat dan terhormat.
Sebagai orang baik yang menghormati hak orang lain, kita harus berupaya mewujudkan dunia di mana kelompok LGBT tidak takut pergi ke sekolah untuk diintimidasi oleh teman sekelas atau guru mereka, di mana kelompok LGBT tidak dipaksa untuk mengalami pelecehan dan kejahatan kebencian, dan di mana Kelompok LGBT bebas untuk berekspresi dan dianggap setara dalam segala aspek kehidupan. – Rappler.com
Pengacara Clara Rita Padilla adalah pendiri dan direktur eksekutif EnGendeRights. Beliau adalah seorang pengacara hak asasi manusia dengan keahlian di bidang gender, kekerasan berbasis gender, hak reproduksi dan SOGIE. Dia telah memenangkan beberapa kasus en banc Mahkamah Agung, termasuk kasus penting tahun 2010 Ang Ladlad vs. COMELEC (GR No. 190582), di mana ia dan beberapa pengacara lainnya memenangkan petisi mereka untuk certiorari dengan Mahkamah Agung yang memberikan akreditasi terhadap organisasi daftar partai LGBT yang awalnya ditolak akreditasinya oleh COMELEC. Ia mengusulkan bahasa untuk rancangan undang-undang dan peraturan yang disahkan menjadi undang-undang, termasuk Kota Adil Gender Kota Quezon yang melarang diskriminasi berdasarkan SOGIE dan memberikan tindakan afirmatif.
