Pengertian sejarah dan keluarga Marcos
- keren989
- 0
Dikatakan bahwa hanya di Filipina politisi dapat melakukan kejahatan dan kembali ke dunia politik tanpa digantung.
Ini mungkin hanya lelucon, tapi itu juga kebenarannya.
Masyarakat Filipina yang menentang kediktatoran Marcos telah mewaspadai kembalinya Marcos ke tampuk kekuasaan sejak Presiden Corazon Aquino mengizinkan mantan Ibu Negara Imelda Marcos kembali dari pengasingan pada tahun 1991.
Jelas bahwa keluarga Marcos bukanlah sejarah.
Filipina sangat menoleransi Marcos ketika ia gagal mencalonkan diri sebagai presiden pada tahun 1992, memenangkan kursi DPR pada tahun 1995, mengikuti pemilihan presiden lainnya namun mengundurkan diri pada tahun 1998, dan kembali menjabat sebagai anggota DPR pada tahun 2010.
Namun ada satu foto yang memperlihatkan 4 mahasiswa Universitas Ateneo de Manila berpose lucu dengan apa yang disebut “Kupu-Kupu Besi” yang menyebabkan masyarakat Filipina melakukan pencarian jati diri yang serius, bertanya-tanya apakah sekolah-sekolah di negara tersebut mendidik generasi mendatang tentang ajaran kediktatoran Marcos .
Tidak butuh waktu lama hingga meme mulai bermunculan di internet. Satu, dibuat oleh jurnalis Alan Robles di situsnya Manila yang panasmenyuruh 4 siswa berpose bersama Adolf Hitler.
Judulnya menjelaskan semuanya: “Siswa Ateneo menunjukkan pemahaman mendalam mereka tentang sejarah.” (BACA: Ateneo ‘maaf’ atas kunjungan Imelda)
Lebih dari separuh penduduk Filipina lahir setelah tahun 1986 Revolusi Kekuatan Rakyatmeninggalkan mereka tanpa ingatan akan kediktatoran Marcos.
Orang-orang Filipina yang anti-Marcos menduga bahwa kurangnya pemahaman sejarah, ditambah dengan sikap terlalu memaafkan, membantu memungkinkan kembalinya Marcos.
Pecinta sejarah
Bagi sebuah negara yang dibentuk oleh revolusi melawan kekuasaan kolonial dan perang kemerdekaan melawan kekuatan kolonial lainnya, kurangnya minat masyarakat Filipina terhadap sejarah negara mereka – secara halus – merupakan sebuah ironi. (TIMELINE: Upaya menjadikan PH sebagai negara bagian AS)
Ini adalah sikap yang coba diubah oleh seorang penggemar sejarah dengan semangat Perang Salib.
Pada tahun 2005, insinyur Pedro Javier mulai meneliti dan mereproduksi replika seragam tentara yang dikenakan oleh nasionalis Filipina selama Revolusi Filipina (1896-1898) dan Perang Filipina-Amerika (1899-1902).
Lemari pakaiannya di rumahnya terdiri dari 90 set seragam militer yang mewakili 118 tahun sejarah Filipina.
Kelompok pemeragaan sejarahnya, “Buhay na Kasaysayan” (Sejarah Hidup), secara teratur diundang untuk tampil dalam peringatan sejarah dan peringatan militer Filipina. Mereka menyebut diri mereka sebagai “instrumen nasionalisme, patriotisme, dan pelestarian sejarah dan budaya Filipina”.
Javier dan rombongan terakhir kali merayakan Hari Kemerdekaan di Taman Rizal, berfoto bersama pengunjung yang datang untuk parade tahunan.
“Seragam militer Filipina adalah simbol kepahlawanan dan perjuangan para pahlawan kita demi perdamaian dan kebebasan untuk membangun bangsa kita,” kata Javier. “Kita harus membantu rakyat kita untuk mengingat pahlawan kita, untuk memberitahu mereka bahwa negara kita masih membutuhkan pahlawan, dan bahwa kita semua dipanggil untuk menjadi pahlawan dengan cara kita sendiri.”
Salah satu penggemar sejarah Javier adalah David Banaghan, mantan tentara Inggris berusia 75 tahun. Banaghan telah tercatat dalam sejarah sejak tahun 1960-an sebagai prajurit infanteri dalam Perang Saudara Inggris dan Perang Napoleon.
Ia mengira hari-hari pemeragaannya telah berakhir ketika ia dan istrinya yang berkewarganegaraan Filipina pindah dari London ke kampung halaman istrinya di Porac, Pampanga pada tahun 1998. Namun Banaghan mencari di Internet untuk mencari kelompok pemeragaan sejarah lokal dan menemukan Javier.
Dia menjadi terpikat ketika mengetahui tentang seorang Inggris tak dikenal yang melatih tentara Filipina dalam keahlian menembak selama Perang Filipina-Amerika. Kapten Arthur Howard ditangkap oleh Amerika dan diadili atas kematian Jenderal Amerika Henry Lawton, yang dibunuh oleh penembak jitu Filipina pada Pertempuran San Mateo tahun 1899.
“Saya masih tidak dapat memahami kurangnya minat masyarakat Filipina terhadap masa lalu mereka,” kata Banaghan, menekankan bahwa Filipina memiliki banyak pahlawan.
“Saya sedih karena keponakan-keponakan kita sendiri meninggalkan budaya Filipina dan menganut segala sesuatu yang berbau Amerika, bahkan sampai memutihkan rambut mereka dan menggunakan pemutih, sementara, seperti anak-anak Drakula, mereka merangkul bayangan sepanjang hari karena takut akan hal-hal yang tidak diinginkan. kulitnya menjadi coklat,” tambahnya.
Mempelajari sejarah negara istrinya membantunya memahami sepenuhnya bagaimana Filipina bisa mencapai keadaan seperti sekarang ini.
Beberapa waktu yang lalu
Mungkin yang membuat foto mahasiswa yang berpose bersama Imelda Marcos menjadi jelek adalah karena kediktatoran Marcos baru berakhir 28 tahun yang lalu.
Para veteran protes jalanan anti-Marcos dan pemberontakan tahun 1986 – belum lagi ribuan orang yang selamat dari pelanggaran hak asasi manusia selama masa darurat militer – hadir untuk menceritakan kisah mereka. (TIMELINE: Badai kuartal pertama)
Tahun lalu, Partai Akbayan mengajukan resolusi ke Dewan Perwakilan Rakyat yang menyerukan pengajaran wajib tentang kediktatoran Marcos di semua tingkat sekolah untuk menutup kesenjangan dalam pengajaran sejarah Filipina. (BACA: Korban Darurat Militer: ‘Ingat Kami’)
Beberapa minggu yang lalu, para veteran anti-Marcos membentuk grup Facebook untuk melawan peningkatan postingan online yang memuji pencapaian Ferdinand Marcos.
Mereka menduga ini adalah kampanye hubungan masyarakat tingkat lanjut yang terselubung untuk menulis ulang sejarah dan membuka jalan bagi Senator Ferdinand “Bongbong” Marcos Jr., satu-satunya putra mendiang diktator.
Para veteran anti-Marcos khawatir bahwa hanya masalah waktu saja sebelum Marcos Jr. berupaya untuk kembali ke istana kepresidenan Malacañan, tempat keluarga Marcos melarikan diri untuk menghindari gerombolan massa yang mendekat pada puncak pemberontakan tahun 1986.
Pertemuannya dengan sejarah mungkin terjadi pada pemilihan presiden tahun 2016. – Rappler.com
Norman Sison adalah jurnalis lepas. Dia kebanyakan menulis tentang Filipina, serta isu-isu yang mempengaruhi bangsa. Sebagai penggemar sejarah, Sison juga menyukai peragaan ulang sejarah.
iSpeak adalah platform Rappler untuk berbagi ide, memicu diskusi, dan mengambil tindakan! Bagikan artikel iSpeak Anda kepada kami: [email protected].
Beri tahu kami pendapat Anda tentang artikel iSpeak ini di bagian komentar di bawah.