Ini adalah ringkasan yang dibuat oleh AI, yang mungkin memiliki kesalahan. Untuk konteksnya, selalu rujuk artikel selengkapnya.
Menggalang pasukan ke Kongres untuk menyerukan pengakuan masyarakat adat non-Moro dalam usulan Undang-Undang Dasar Bangsamoro (BBL)
MANILA, Filipina – Perwakilan masyarakat adat (IP) non-Moro mendatangi Senat pada Senin, 25 Mei, untuk meminta pengakuan penuh terhadap masyarakat adat dalam rancangan Undang-Undang Dasar Bangsamoro (BBL).
Dalam sebuah pernyataan, kelompok itu mengakui bahwa penerapan BBL sebagai langkah penting menuju pencapaian perdamaian. Tetap saja, mereka mencap dugaan tidak dicantumkannya hak kekayaan intelektual non-Moro dalam rancangan versi BBL sebagai “diskriminatif”.
“Kami menyerukan kepada anggota Kongres dan Senat untuk tidak membiarkan keadilan sejarah, budaya dan sosial terjadi bukan–orang bodoh Sekali lagi masyarakat adat. Sebagai legislator yang ditugaskan untuk memberlakukan undang-undang bersejarah ini, Anda memegang kunci kemajuan babak baru dalam sejarah Filipina, dan tanggung jawab untuk memperbaiki ketidakadilan sejarah. Kami menuntut pembahasan yang cermat dan menyeluruh terhadap rancangan BBL. Manfaat dan konsekuensi dari undang-undang ini melampaui generasi ini,” kata pernyataan itu.
Delegasi yang terdiri dari 40 organisasi mitra tersebut menentang usulan definisi “masyarakat Bangsamoro” dalam Pasal II RUU tersebut karena mengurangi identitas masyarakat adat non-Moro. dengan mendukung semua “penduduk asli atau penduduk asli Mindanao dan Sulu” dan “Pasangan dan keturunan mereka” sebagai Bangsamoro.
Kelompok ini juga memperhatikan ketentuan-ketentuan berikut:
- Pasal II, Bagian 2 (Kebebasan Memilih), menyatakan bahwa “masyarakat adat lainnya” dapat memilih identitasnya. Namun, seperti yang dikatakan para pemimpin Lumad, menjadi Teduray, atau Lambangian, atau Erumanen Manuvu bukanlah suatu pilihan, karena seseorang dilahirkan dengan identitasnya sendiri. Kelompok tersebut mengatakan bahwa Undang-Undang Republik 8371 atau Undang-Undang Hak-Hak Masyarakat Adat (IPRA) dengan jelas mendefinisikan siapa Masyarakat Adat.
- Pasal V, Bagian 2 dari peraturan tersebut diubah sehingga pembuatan kebijakan mengenai wilayah leluhur menjadi bagian dari kewenangan yang dimiliki secara bersamaan oleh Pemerintah Nasional dan Pemerintah Bangsamoro; namun Pasal V, Bagian 3 (tentang kekuasaan eksklusif), menyatakan bahwa pemerintah Bangsamoro akan menjalankan kekuasaan eksklusif atas wilayah leluhur dan sumber daya alam.
- Pasal V, Bagian 4 (kekuasaan eksklusif lainnya) memberikan kekuasaan eksklusif kepada pemerintah Bangsamoro “untuk mengakui kepemilikan konstruktif atau tradisional atas tanah dan sumber daya oleh komunitas budaya adat, tergantung pada konfirmasi hukum.” Dasar pemikiran pengukuhan yudisial adalah bahwa semua tanah adalah tanah publik. Hal ini bertentangan dengan pengakuan bahwa beberapa domain adalah milik leluhur, sehingga dimiliki secara pribadi namun kolektif, yang menjadi dasar penerbitan Sertifikat Hak Milik Domain Leluhur atau CADT.
Namun kelompok tersebut meminta dukungan publik untuk menjunjung hak-hak “saudara dan saudari IP non-Moro”, dalam sidang bersama Komite Senat untuk Pemerintah Daerah; Perdamaian, Unifikasi dan Rekonsiliasi, dan Komite Senat untuk Amandemen Konstitusi dan Peninjauan Kode.
Sidang BBL berikutnya direncanakan pada tanggal 3 Juni, dengan partisipasi perwakilan dari unit pemerintah daerah yang terkena dampak. – Rappler.com
Bagaimana perasaanmu?
Sedang memuat
