blog.thecurtiscasa.com

Saya berusia 23 tahun dan pengalaman hidup saya belum mendekati tingkat kebijaksanaan yang terkenal, namun saya berpendapat bahwa pendapat saya, dengan cara saya yang sederhana, mungkin memainkan peran kecil dalam membentuk sentimen publik. Saya seorang Tionghoa-Filipina, warga negara Filipina keturunan dan keturunan Tionghoa.

Belum lama ini, saya menulis sebuah artikel berjudul “Dilema Tsinoy Saya” yang mengeksplorasi konflik yang saya alami dengan identitas pribadi saya – bagaimana, meskipun saya orang Filipina, banyak rekan senegara saya yang tidak mengakuinya jika salah satu dari mereka mau mengakuinya. sendiri karena keturunan Tionghoa saya. Mereka menyebut saya “orang China” bahkan setelah saya berbicara dengan mereka dalam bahasa Tagalog, bahkan setelah saya memberi tahu mereka bahwa saya telah menghabiskan 23 tahun hidup saya di Filipina dan menganggap diri saya orang Filipina dalam pikiran dan jiwa mulai melihat

Tanggapan terhadap karya saya sangat berwarna dan mencerahkan bagi saya dan meskipun beberapa orang menuntut agar saya “kembali ke Tanah Air Tiongkok”, sebagian besar dari mereka (beberapa dari mereka adalah orang Filipina-Amerika, Tionghoa-Filipina, Filipina-Hispanik, dan banyak lainnya) siapa yang merespons. berpikiran terbuka dan ramah dalam berbagi pengalaman pada tingkat budaya.

Apa yang saya pelajari dari sebagian besar komentar yang masuk akal dan dipikirkan dengan matang adalah sebagai berikut: Menjadi orang Filipina bukanlah tentang darah karena kita sebagai sebuah negara adalah tempat perpaduan berbagai budaya dan ras. Sebaliknya, menjadi orang Filipina bergantung pada kata-kata dan tindakan Anda.

Menjadi orang Filipina sejati berarti mencintai negara Anda dan menunjukkan cinta ini dalam hal-hal yang Anda lakukan untuk mengabdi pada negara tersebut. Dan sebagian dari rasa cinta ini, sebagian dari rasa nasionalisme dan kebersamaan, berakar pada cara kita memandang bangsa kita.

Seperti yang dengan tepat dikatakan oleh Presiden Abraham Lincoln: “Dengan rasa benci terhadap siapa pun, dengan kasih sayang terhadap semua orang, dengan ketabahan pada kebenaran, seperti yang Tuhan berikan kepada kita untuk melihat kebenaran, marilah kita berjuang untuk menyelesaikan pekerjaan yang kita lakukan, untuk mengikat. luka bangsa ini.”

Bertentangan dengan gagasan Presiden Lincoln tentang saling menghormati dan menerima, F. Sionil Jose – salah satu penulis nasional kita – menyatakan tuntutannya kepada komunitas Tionghoa-Filipina: “Saya meminta mereka untuk memberikan uang yang mereka hasilkan di Filipina, juga diinvestasikan untuk tidak seperti elit mestizo Spanyol yang mengirim uang mereka ke Spanyol dan tempat lain, dan beberapa pemimpin kita seperti Marcos yang menyimpan miliaran dolar di bank-bank Swiss.” (MEMBACA: Artikel kontroversial F. Sionil Jose)

Hal ini dipandang sebagai upaya untuk mencegah “kerusuhan anti-Tiongkok” karena jika hal ini terjadi, seluruh negara akan menderita. Saya mempunyai beberapa kekhawatiran tentang klaim ini.

Pertama, mengapa tidak menanyakan hal yang sama kepada elit mestizo Spanyol? Jika kita memerlukan semua sumber daya negara kita untuk digabungkan demi mengatasi potensi perselisihan dengan Tiongkok, mengapa kita harus memilih pengusaha Tiongkok-Filipina saja? Bukankah elit mestizo Spanyol (sebagai orang Filipina) juga harus bertanggung jawab membangun Filipina? Bukankah pemimpin seperti Marcos juga harus bertanggung jawab? Mengapa membebankan tanggung jawab ini khususnya kepada Tiongkok Filipina? Apakah karena “kesetiaan” mereka kepada Filipina “dipertanyakan”? Apakah karena kita berperang dengan Tiongkok, dan tidak pernah berperang dengan Spanyol atau korupsi?

Jelasnya, saya tidak setuju dengan banyaknya ketidaknyamanan yang terjadi di Kepulauan Spratly dan saya berharap kita dapat segera menemukan cara konstruktif untuk menyelesaikan masalah ini. Saya terbuka untuk berbicara menentang ketidakadilan, dan mencari cara untuk membuat “suara Tionghoa Filipina” didengar dalam terbitan ini. Saya ingin membantu negara dengan cara apa pun yang saya bisa, tapi bagaimana saya bisa menawarkan bantuan jika saya diperlakukan sebagai kelompok luar dalam masyarakat saya sendiri?

Jika para patriot nasional yang hebat mengklaim bahwa banyak rekan saya yang cenderung memihak Tiongkok?

Apa yang ingin saya katakan adalah ini: Saya memiliki sentimen Filipina yang sangat kuat, dan ingin melakukan apa yang saya bisa untuk membantu melindungi kepentingan Filipina, namun diperlakukan sebagai kelompok luar tidak mendorong saya untuk melakukan apa pun untuk membantu. dengan semua orang.

Mengapa saya harus diperlakukan berbeda dari orang Filipina-Spanyol, orang Filipina-Amerika, dan penduduk asli Filipina – seolah-olah kesetiaan saya yang tak tergoyahkan kepada orang Filipina dipertanyakan – hanya karena nenek moyang saya adalah orang Tionghoa? Mengapa sekolah Tionghoa tempat saya dibesarkan harus ditutup meskipun sekolah tersebut tidak mengecualikan keluarga Filipina dari pendaftaran dan meskipun faktanya sekolah tersebut memiliki banyak elemen positif budaya Tionghoa di Filipina?

Singkatnya, mengapa mereka yang mengaku mencintai Filipina lebih dari apa pun menjadikan sesama warga Filipina seperti saya melakukan taktik isolasionis yang hanya akan memicu perpecahan dan kecurigaan di antara warga negara kita?

Mentalitas halaman sekolah

Sebagai orang Tionghoa Filipina, saya merasa seperti sedang mengalami mentalitas di halaman sekolah, di mana budaya “outgroup” dipaksa bekerja lebih keras untuk memberi manfaat bagi “seluruh masyarakat”, sementara budaya “ingroup” dapat berkembang di masyarakat tanpa ‘ reaksi negatif.

Meskipun demikian, studi psikologis terhadap budaya minoritas sebenarnya menunjukkan bahwa budaya luar lebih mungkin bekerja sama demi kepentingan kolektif jika mereka diperlakukan dengan rasa hormat dan penuh pertimbangan. Saya mengatakan hal ini bukan hanya untuk menunjukkan sifat goyah dalam setiap masyarakat, namun juga untuk menunjukkan bahwa terdapat potensi besar untuk pertumbuhan dan kemajuan ketika masyarakat belajar untuk bekerja sama meskipun ada perbedaan.

Jenis patriotisme yang, menurut saya, memerlukan “jaminan kesetiaan” dari budaya yang lebih kecil demi kepentingan “menciptakan perdamaian” sama sekali tidak konstruktif. Hal ini tidak mempromosikan persahabatan antara budaya yang berbeda di Filipina, namun berfungsi untuk meningkatkan kecurigaan dan mendorong rasisme. Hal ini tidak akan membantu masyarakat kita dalam jangka panjang karena akan memecah belah orang-orang yang seharusnya bisa bekerja sama secara konstruktif.

Selain itu, apakah tanggung jawab sepenuhnya berada pada komunitas Tionghoa-Filipina untuk memastikan bahwa tidak ada “kerusuhan anti-Tionghoa” yang menghancurkan negara tersebut? Bukankah kita sebaiknya mempromosikan budaya keterbukaan pikiran di mana setiap orang dinilai sebagai orang Filipina terlebih dahulu, apa pun latar belakang budayanya?

Bukankah kita mengatakan, “Semua warga Filipina harus bekerja sama untuk memastikan bahwa situasi Spratly tidak meningkat menjadi sesuatu yang akan merugikan semua orang dalam jangka panjang, dan kami ingin mendengar suara kelompok-kelompok ini dalam diskusi,” dan bukannya dengan mengatakan: “Perasaan anti-Tionghoa ini bisa tumbuh dan berkembang, tergantung bagaimana etnis Tionghoa kita berperilaku. Sudah menjadi tugas mereka untuk mencegahnya berkembang?”

Bagi saya, saya lebih suka bekerja dengan jenis patriotisme yang pertama, karena hal ini berakar pada prinsip-prinsip demokrasi bahwa “semua orang adalah sama,” dan bahwa dengan bekerja sama sebagai satu kesatuan tanpa membeda-bedakan ras, budaya dan agama, kita dapat membangun Filipina yang bisa kita banggakan.

Secara pribadi, saya percaya bahwa budaya penerimaan dan saling menghormati lebih kuat daripada semua kemarahan yang benar dan prosa kekerasan yang dapat kita hasilkan untuk mengobarkan sentimen patriotik. Mengapa? Karena ketika kita menerima satu sama lain sebagai orang Filipina, ketika kita belajar untuk memandang satu sama lain sebagai setara dan menghormati persamaan serta perbedaan kita, kita dapat memanfaatkan kekuatan dan kelemahan kita untuk membangun masa depan yang menguntungkan semua orang.

Saya menulis artikel ini dengan harapan kita semua dapat membangun definisi konstruktif tentang apa artinya menjadi orang Filipina dan patriot. Saya berharap kita – sebagai warga Filipina – bisa melihat melampaui kemarahan kita sendiri dan beralih ke patriotisme yang lebih konstruktif, dimana alih-alih berperan sebagai penindas dan tertindas di masyarakat, kita bisa meninggalkan narasi baru untuk generasi berikutnya.

Tempat di mana orang-orang Filipina dan orang-orang Filipina di seluruh dunia dihormati karena prinsip-prinsip mereka yang kuat, disiplin dan integritas – di mana kita dapat mengambil yang terbaik dari banyak budaya berbeda yang kita miliki di negara kita saat ini dan menciptakan identitas yang lebih kokoh dan abadi bagi mereka yang akan datang. setelah. — Rappler.com

Kathleen Yu, 23, adalah pendiri startup dan mahasiswa pembelajaran mesin yang saat ini mengerjakan alat HR on line.

iSpeak adalah tempat parkir untuk ide-ide yang layak disebarkan. Bagikan ide Anda dengan kami [email protected].