blog.thecurtiscasa.com

Representasi Wakil Presiden Binays tentang asal usul kelas mereka tidak mencerminkan hal yang baik tentang dia atau keluarganya. Ini berbicara tentang pengkhianatan kelas.

Seperti banyak politisi lainnya, Wakil Presiden Jejomar Binay menyuarakan kebangkitannya dari kemiskinan menjadi kaya. Ini adalah kiasan yang menggunakan orang-orang humas yang memiliki tantangan etika, dan karena itu tertantang secara kreatif, dengan kegigihan yang spontan.

Ini adalah taktik yang sangat tepat sehingga bahkan biro iklan terbaik sekalipun tidak menganggap bahwa membesar-besarkan awal mula seorang mantan kandidat presiden adalah hal yang salah. Dia dibuat seolah-olah dia berasal dari latar belakang yang sangat miskin, padahal sebenarnya dia hanya berasal dari keluarga miskin. Atau, dalam kasus Erap (tiang) yang slogannya adalah dia bagi masyarakat miskin (bagi masyarakat miskin), dia berhasil terlihat seperti salah satu dari mereka waktu. Kesalahan dan kebodohan Erap dibuat tampak memesona, bak kenaifan menawan seorang sepupu miskin yang dipandang remeh oleh orang kaya di antara orang kaya. Kenyataannya, Erap adalah anak nakal seorang dokter yang tidak memanfaatkan peluang kelas menengah atas.

Politik elektoral elit

Hal ini menunjukkan fakta bahwa mayoritas masyarakat kita masih miskin dan perlu melihat sesuatu dalam diri calon yang mereka pilih yang berhubungan dengan mereka. Terkait dengan hal tersebut adalah program dan platform yang berpihak pada masyarakat miskin, apapun latar belakang kandidatnya. Namun semua partai politik mengaku berpihak pada masyarakat miskin. Sangat sedikit penekanan dan pendidikan di kalangan pemilih mengenai isu-isu dan platform. Politik di negara ini masih bersifat personalistik. Pembelian suara dan penipuan lainnya masih menjadi hal yang lazim. Jadi masyarakat hanya mempunyai harapan kosong bahwa jika kandidat tersebut memang berasal dari kalangan miskin, ia akan mengetahui apa yang terjadi dan akan mengutamakan kepentingan mereka.

Berkali-kali hal ini terbukti salah. Contoh hari ini, VP Binay. Kisah Binay yang miskin menjadi kaya bukanlah jaminan bahwa ia tidak memperkaya dirinya sendiri dengan mengorbankan orang miskin. Saya dapat menyebutkan banyak sekali contoh tambahan. Tapi ada dua yang bisa: Janet Napoles dan Imelda Marcos.

Kemiskinan dan kekurangan relatif

Tanpa memaafkan keserakahan mereka, kita dapat memahami mengapa menjadi miskin dapat menyebabkan ketakutan akan kekurangan yang tidak dapat diredakan oleh miliaran peso, perhiasan mahal, karya seni, dan perkebunan yang luas. Jika kemiskinan awal juga dibarengi dengan perasaan relatif berkekurangan (yakni, Anda dihadapkan pada orang-orang yang relatif kaya, entah karena Anda berusaha keras untuk menjadi seperti mereka atau Anda memang sepupu miskin yang diperlakukan dengan buruk), maka hal ini bisa saja terjadi. lampaui pretensi karikatur untuk mencoba mengalahkan Ratu Inggris dengan Kew Gardens Anda sendiri.

Jika salah satu biografinya bisa dipercaya, inilah yang sebenarnya terjadi pada Imelda. Terlahir dari keluarga bangsawan Romualdez yang lebih miskin, dia harus tinggal dekat dengan mereka sebagai kerabat miskin yang bergantung pada amal mereka.

Saya tidak cukup tahu tentang kisah hidup VP Binay atau Janet Napoles untuk mengetahui apakah campuran racun antara kemiskinan dan kekurangan relatif menjadi ciri khas mereka sejak awal kehidupan. Mungkin rasa kekurangan yang mereka alami timbul karena terlalu banyak menonton film dan acara TV tentang kehidupan orang-orang kaya dan terkenal.

Pengembangan moral

Kita mempunyai cukup banyak contoh tandingan untuk mengetahui bahwa kemiskinan tidak selalu menyebabkan perkembangan moral yang buruk. Film pemenang penghargaan “Slumdog Millionaire” menggambarkan seorang anak yang tumbuh dalam kemiskinan yang jauh lebih buruk daripada yang dialami Imelda Marcos dan Janet Napoles. Namun karena semua orang di lingkungan tersebut miskin, hal ini tidak menimbulkan rasa kekurangan yang ekstrem.

Yang lebih luar biasa lagi adalah bahwa terdapat kisah-kisah nyata dari mereka yang tumbuh dalam kondisi kekurangan dan kemiskinan, namun masih bisa bertahan dengan rasa harga diri dan altruisme yang kuat. Berdasarkan cara kerja sistem politik kita, kecil kemungkinannya mereka menjadi kaya dan kecil kemungkinannya untuk terjun ke dunia politik.

Kita juga mempunyai cukup banyak contoh tandingan untuk mengetahui bahwa orang-orang yang tumbuh dalam lingkungan yang relatif istimewa pada akhirnya akan merasa muak dengan ketidaksetaraan kelas. Dalam politik, merekalah yang mampu menggunakan keunggulan pendidikan mereka untuk kebijakan sosial yang berpihak pada masyarakat miskin.

Yang membawa saya kembali ke kisah Jejomar Binay. Istrinya Elenita Binay adalah seorang dokter. Anehnya bagi masyarakat umum, saya tidak dapat menemukan biodata atau biografi singkatnya di internet. Jadi saya harus menerima profil umum mereka yang bisa bersekolah di sekolah kedokteran. Dia mungkin tumbuh setidaknya di kelas menengah. Jika seseorang memercayai tuduhan penyelidikan Senat seperti yang saya yakini, mau tak mau saya akan sangat kagum padanya. Tidak ada alasan untuk itu. Hal ini tidak dapat dijelaskan dalam pikiran saya selain kegagalan dalam perkembangan moral.

Analisis kelas kasar

Ini bukanlah sebuah risalah yang menentang apa yang oleh komunis disebut sebagai “analisis kelas”. Memang benar, masyarakat miskin mempunyai kepentingan yang sangat berbeda dengan masyarakat kaya dan harus berorganisasi untuk memperjuangkan kesejahteraan mereka dalam sistem yang condong ke arah hak istimewa kelompok elit. Namun, ini merupakan kritik terhadap penerapan teori politik yang kasar dan berakhir dengan populisme yang dikooptasi oleh politisi korup dan praktisi humas yang tidak bermoral.

Masyarakat miskin tidak akan mendapat manfaat apa-apa jika aspirasi mereka terhadap pemberdayaan disalurkan melalui upaya murahan untuk mengagung-agungkan diri sendiri. Setidaknya dalam buku saya, lain kali saya melihat politisi lain menarik simpati saya yang berpihak pada masyarakat miskin melalui kisahnya yang miskin menjadi kaya, saya akan menanggapinya dengan sinisme yang berat. Saya akan mengingatkan diri saya akan lelucon bahwa banyak pria dan wanita yang mandiri sering kali benar-benar jatuh cinta pada penciptanya.

Sementara itu, saya berpendapat bahwa seruan keluarga Binay terhadap asal usul kelas mereka tidak memberikan kesan baik tentang dia atau keluarganya. Hal ini bukan berarti pengkhianatan kelas dalam kasus wakil presiden. Atau, dalam kasus istrinya, keserakahan yang tidak dapat dijelaskan. – Rappler.com