![Daftar keinginan untuk Gereja di bawah Paus yang keren Daftar keinginan untuk Gereja di bawah Paus yang keren](https://www.rappler.com/tachyon/r3-assets/612F469A6EA84F6BAE882D2B94A4B421/img/196D9DF45C1240F7936C0062CC3CE18C/pope-francis-vigil-20130728-2.jpg)
Daftar keinginan untuk Gereja di bawah Paus yang keren
keren989
- 0
Sekarang Gereja Katolik mendapat banyak perhatian karena Paus Fransiskus, dan karena ini adalah musim Natal, saya pikir ini adalah waktu terbaik untuk membuat daftar keinginan pribadi saya untuk Gereja Katolik.
Bagaimana Gereja Katolik bisa sekeren Paus?
1. Jadikan “rahmat” sebagai fokus dan titik awal.
Saya sering bertanya pada diri sendiri mengapa teman-teman saya dari gerakan evangelis begitu bersemangat dengan iman mereka. Mengapa mereka mengangkat tangan saat beribadah? Mengapa iman mereka sedemikian rupa sehingga mereka mencari orang lain dan membagikan Injil kepada mereka? Mengapa semangat mereka untuk Tuhan begitu nyata?
Saya menyadari hal ini karena pesan dari awal adalah tentang kasih karunia – sesuatu yang, menurut pendapat saya, secara langsung menjawab kerinduan terdalam orang-orang.
Tidak peduli siapa kita, kita tidak sempurna. Kami hancur. Kita memiliki sesuatu dalam hidup kita yang kita sembunyikan karena takut ditolak dan dihakimi. Namun kasih karunia Tuhan sedemikian rupa sehingga Dia mengabaikan semua ini, Dia menemui kita di mana pun kita berada, dan Dia mengasihi kita sampai mati.
Gambaran Tuhan bukanlah gambaran orang tua yang harus Anda senangi dengan hal-hal yang Anda lakukan agar Anda dikasihi. Gambaran pesan yang berfokus pada kasih karunia adalah pesan orang tua yang mengasihi Anda hanya karena Anda adalah anaknya, terlepas dari segala ketidaksempurnaan dan kehancuran Anda. Hal ini mengarah pada hubungan yang lebih tulus dan pribadi yang dimulai dari dalam, dan hubungan yang menuntun seseorang untuk melakukan hal-hal baik bukan karena terpaksa, tetapi karena dipenuhi dengan cinta sehingga dia tidak bisa tidak membagikannya kepada orang lain
Ada yang berpendapat bahwa kasih karunia ditemukan dalam Katekismus Gereja Katolik. Saya setuju. Namun tidak disorot kapan harus menjadi titik awal. Hal ini tidak dikomunikasikan dengan baik kapan harus menjadi landasan. Bahkan himne Katolik dalam Misa pada umumnya sebagian besar merupakan pujian kepada Tuhan. Namun bagaimana kita memuji Tuhan jika kita merasa tidak layak melakukannya? Bagaimana kita menyanyikan “kemuliaan bagi Tuhan” ketika kita merasa Tuhan tidak mengasihi kita karena hidup kita jauh dari kata “suci”?
Fokus pada kasih karunia.
2. Buatlah bahasa menjadi sederhana.
Pengamatan pribadi saya adalah, Gereja itu sangat skolastik. Yang lebih buruk lagi, Gereja malah membanggakan diri sebagai skolastik! Beberapa imam merasa senang bisa mendapatkan wawasan yang sangat mendalam setelah melalui diskusi dan refleksi teologis yang panjang. Saya tidak mengatakan itu tidak penting. Faktanya, hal ini penting bagi kehidupan Gereja. Apa yang saya harapkan adalah saat Anda menghadapi orang-orang, bahasanya harus sederhana. Bahasa harus dapat dikenali.
Mohon sederhanakan apa yang dimaksud dengan “misteri Paskah”. Tolong jelaskan konsep “transubstansiasi” dalam istilah yang dapat dimengerti. Mohon jangan menggunakan frasa teologis yang muluk-muluk. Ini mungkin terdengar pintar, tapi tidak ada gunanya dan kontraproduktif bila kita tidak dipahami secara efektif.
Saya sadar bahwa Gereja telah ada sejak lama dan sangat kaya akan kedalaman, makna dan tradisi sehingga kita harus menggunakan jargon untuk menangkapnya.
Namun tujuannya adalah untuk menyederhanakan.
Jika tidak, kita berisiko mengubah iman Katolik kita menjadi takhayul dan sekadar tradisi budaya – sebuah kenyataan yang terjadi saat ini. Orang-orang tidak mengerti. Mereka hanya mengikuti. Dan mereka akhirnya membuat interpretasi mereka sendiri.
3. Menjadikan pendeta (atau melatih mereka agar) lebih mudah dikenali.
Para pendeta sudah dirugikan sejak awal. Pakaian mereka sungguh berbeda. Mereka bukan “salah satu dari kita”.
Mereka juga tidak menjalani kehidupan yang “normal”. Mereka tidak memiliki keluarga. Dengan pengecualian beberapa ordo, misalnya Jesuit, mereka sebagian besar hanya bersekolah di seminari dan tidak memiliki “karir sekuler” yang dapat membuat mereka menjalani “kehidupan normal”.
Semua ini membuat sulit untuk berhubungan dengan mereka. Karena mereka punya “dunia lain”, banyak yang merasa tidak punya urusan mencampuri kehidupan orang lain. Salah seorang teman saya berkomentar: “Sekalipun pendeta itu mempunyai gelar doktor di bidang konseling pernikahan, mengapa saya harus meminta nasihat kepadanya jika dia sendiri belum menikah? Saya lebih suka pergi ke pendeta yang sudah berkeluarga karena dia sudah mengalaminya secara langsung!”
Komentar tersebut mungkin valid atau mungkin tidak. Intinya adalah, para imam harus berupaya semaksimal mungkin untuk melibatkan diri dalam kehidupan kawanannya. Saya berharap dengan apa yang dikatakan Paus Fransiskus: “gembala harus berbau seperti domba”; para imam harus “pergi ke pinggiran”; “kita harus menjadi Gereja yang mampu menghangatkan hati!”
4. Menjadikan dakwah menjadi efektif
Setelah menghadiri banyak kebaktian injili, sejujurnya saya bertanya pada diri sendiri, “Mengapa umat Katolik berkhotbah sedemikian jauh dari hal ini?” Dengan segala hormat terhadap bagian-bagian lain dari Misa, hal yang paling banyak diperoleh orang dalam hal makanan rohani yang sebenarnya adalah homili – bagian-bagian lainnya cenderung sangat diformulasikan dan bersifat ritualistik (sekali lagi karena tidak dijelaskan dengan benar sampai ‘ tingkat yang dihargai) atau dapat dimengerti).
Dan ketika khotbah tersebut tidak disampaikan dengan baik, maka kita mempunyai masalah yang serius.
Meskipun bukan seorang pendeta, Bo Sanchez dan timnya memiliki standar yang baik dalam berkhotbah dan saya yakin kebanyakan orang akan menghargainya.
5. Menjadikan Gereja keren
Terakhir, jika ada satu hal yang menyatukan semua keinginan saya, itu adalah keinginan saya agar Gereja Katolik menjadi keren. Karena sayangnya gambaran yang ada sekarang adalah: sebuah gereja tua dengan begitu banyak ritual dan tradisi yang sulit dipahami oleh masyarakat, terutama kaum muda. Gereja dipandang sebagai salah satu generasi tua, bukan generasi muda.
Baru-baru ini saya membawa seorang teman ke salah satu gereja evangelis di Manila dan dia berseru: “Sungguh luar biasa, ada banyak pelajaran Alkitab, dan semua orang adalah anak-anak dan yuppies! Dan sepertinya itu tidak diperlukan!” (Wow, banyak sekali orang yang menghadiri pelajaran Alkitab! Dan mereka semua masih muda! Sepertinya mereka tidak diperlukan!)
Ini adalah daftar keinginan saya untuk Gereja Katolik pada Natal ini. Meski hal ini sulit dicapai dan tentunya akan memakan waktu lama, saya yakin hal ini bukan sekedar angan-angan belaka. Hal ini bukan tidak mungkin.
Harapan saya muncul ketika Paus baru kita, Fransiskus, mulai mewujudkan sesuatu. Fransiskus mengubah cara melakukan sesuatu. Dia mencontohkan jalannya. Dan untuk itu saya sangat berterima kasih. Untuk itu masih banyak orang lain yang tetap tinggal, dan saya beragama Katolik. – Rappler.com
Jervis Bautista (bukan nama sebenarnya), 26, berasal dari keluarga Katolik di Visayas. Dia tinggal di Manila dan telah mengenal agama Kristen Evangelis sejak tahun 2004. Dia menggunakan nama samaran untuk melindungi keluarga dan teman-temannya dari pengawasan agama, dan percaya bahwa iman dan spiritualitas adalah perjalanan dengan Roh Kudus. Dia bersemangat mengenai ke mana dia akan dipimpin oleh Roh.
iSpeak adalah platform Rappler untuk berbagi ide, memicu diskusi, dan mengambil tindakan! Bagikan artikel iSpeak Anda kepada kami: [email protected].
Beri tahu kami pendapat Anda tentang artikel iSpeak ini di bagian komentar di bawah.