blog.thecurtiscasa.com

Pendidikan seksualitas seperti biologi dengan pelajaran hidup tentang hubungan, kesetaraan dan non-diskriminasi

Di luar pengadilan tertinggi di negara tersebut dimana argumen lisan yang menentang konstitusionalitas undang-undang Kesehatan Reproduksi diperdebatkan secara intens, perdebatan lain terjadi antara dua kelompok yang berseberangan jalan.

Kelompok berbaju hijau berlutut khusyuk dan berdoa rosario, sedangkan kelompok berbaju ungu menyanyikan jingle tentang perlunya mendesaknya UU Kesehatan Reproduksi.

Pada satu titik, panas dari luar menambah ketegangan dan pihak hijau mulai berteriak, “Betapa menyenangkannya memiliki anak dan cucu!” (Senang rasanya memiliki anak dan cucu!) dan “Karena kamu gay” (Kalian semua gay!). Di sisi ungu, wajah lurus berjubah keagamaan memegang tanda bertuliskan: Kontrasepsi adalah dosa. Gereja selalu menang.

Mantan walikota Manila dan perwakilan partai Buhay Lito Atienza, presiden Pro-Life Filipina, termasuk di antara kerumunan yang mengenakan pakaian hijau. Saya menariknya ke samping dan bertanya mengapa undang-undang Kesehatan Reproduksi dipertanyakan. Bukankah statistik yang ada saat ini seperti meningkatnya kejadian kehamilan remaja, peningkatan eksponensial infeksi HIV menggarisbawahi perlunya undang-undang kesehatan reproduksi dan pengajaran tentang perilaku seksual yang bertanggung jawab?

“Sama sekali tidak. Ini hanya akan mendorong pergaulan bebas,” kata Atienza. “Kondom akan memberikan rasa aman yang palsu; kami tahu itu berhasil juga. (Kami tahu kondom tidak berfungsi.) Yang benar-benar perlu kami ajarkan kepada masyarakat adalah nilai-nilai dan moral yang baik.”

“Hari ini adalah hari yang sangat penting,” lanjut Atienza. “Masa depan negara kita sedang dipertaruhkan. Mengajari orang miskin untuk tidak punya anak itu salah, yang seharusnya diajarkan adalah nilai-nilai positif. (Mengajarkan orang miskin untuk tidak mempunyai anak adalah tindakan yang salah, padahal yang perlu kita ajarkan adalah nilai-nilai positif.) Jika kita mulai mengajarkan pendidikan seks (ayon sa RH Law), hal ini akan membuka pintu bagi semua undang-undang yang anti-kehidupan seperti itu. seperti perceraian, aborsi, dll.. Kesucian hidup harus dijaga.”

Pendidikan seksualitas adalah hak asasi manusia

Namun pendidikan seksualitas diakui secara internasional tidak hanya sebagai hak asasi manusia, tetapi juga suatu kebutuhan. Karena alasan praktis maka pendidikan seksualitas dan cakupan pengetahuan dan informasi tentang seksualitas, kesehatan seksual dan reproduksi serta HIV sangat penting untuk realisasi hak asasi manusia lainnya.

Jika digunakan dan diajarkan secara efektif dengan nuansa budaya dan tidak menghakimi, pendidikan seksualitas dapat mengajarkan konsep dasar menghargai diri sendiri dan tubuh; kesopanan dasar manusia dalam memberikan rasa hormat yang sama kepada orang lain, tanpa memandang gender dan orientasinya. Pada akhirnya, pendidikan seksualitas ibarat biologi dengan pelajaran hidup tentang hubungan, kesetaraan, dan non-diskriminasi.

Pada tahun 1994, pada Konferensi Internasional tentang Kependudukan dan Pembangunan (ICPD) di Kairo, pendidikan seksualitas diidentifikasi sebagai “hak asasi manusia, penting untuk pembangunan dan kesejahteraan manusia.”

Dalam penelitian ini yang dilakukan oleh Dana Kependudukan PBB (UNFPA) hak atas pendidikan seksualitas yang komprehensif dan non-diskriminatif didasarkan pada hak-hak yang dilindungi oleh berbagai perjanjian dan dokumen hak asasi manusia seperti Konvensi Hak Anak dan Konvensi Penghapusan Segala Bentuk Diskriminasi terhadap Perempuan (CEDAW ) ) antara lain.

Prinsip pendidikan seksualitas

Penolakan terhadap pemberian akses terhadap kebutuhan pendidikan seksualitas kepada generasi muda terkait dengan terbatasnya pemahaman dan pemikiran kita mengenai pendidikan seksualitas yang setara dengan menyuruh generasi muda untuk “keluar dan berkembang biak”.

Sebagaimana dinyatakan dalam studi UNFPA, di antara prinsip-prinsip pendidikan seksualitas yang efektif:

• Menggunakan informasi yang akurat secara ilmiah tentang semua topik psikososial dan kesehatan yang relevan
• Mengatasi nilai-nilai pribadi dan persepsi keluarga, teman sebaya, dan norma sosial budaya yang lebih luas.
• Sesuai dengan budaya dan peka terhadap nilai-nilai komunitas
• Gunakan berbagai aktivitas untuk mengajarkan pemikiran kritis
• Sampaikan pesan yang jelas dan sesuai dengan usia, pengalaman seksual, gender, dan budaya
• Rancang program yang dimulai pada usia muda dan berlanjut hingga masa remaja, memperkuat pesan dari waktu ke waktu melalui konten dan metodologi yang sesuai dengan usia

Saya ingin menyederhanakan ajaran pendidikan seksualitas menjadi tiga C: Persetujuan (rasa hormat), sebab akibat (berpikir kritis) dan konsekuensi (akuntabilitas atas tindakan yang Anda lakukan).

Dalam hal ini, pendidikan seksualitas dapat melawan norma hukum masyarakat yang menyebarkan kekerasan terhadap perempuan; hal ini dapat memperbaiki sikap fatalistis bahwa kita hanya mempunyai sedikit kendali atas kehidupan kita melebihi apa yang telah ditakdirkan oleh takdir bagi kita; dan seorang wanita ditakdirkan untuk mengandung, karena semua bayi adalah berkah; hal ini dapat mengajarkan bahwa berpartisipasi dalam seks adalah tentang kesiapan menghadapi segala kemungkinan.

Sudah saatnya kita mulai memikirkan pendidikan seksualitas sebagai pembentukan nilai karena mengajarkan nilai-nilai tanggung jawab, harga diri dan harga diri. Dalam artian, pendidikan seksualitas dapat disamakan dengan budi pekerti yang baik dan perilaku yang baik. Dan jika berbicara tentang cara yang polos dan sederhana, mungkin warna hijau dan ungu tidak perlu berada di sisi yang berlawanan. – Rappler.com