• October 6, 2024
Di mana kamu?

Di mana kamu?

‘Mer sebagai unjuk rasa, kami semua datang ke EDSA untuk berbagi roti dan bersekutu dengan semua orang yang bersedia berdiri di garis depan dan mengambil tindakan seolah-olah demi kebebasan dan perubahan pemerintahan’

Karya ini awalnya muncul di blog penulis pada tahun 2006, pada pemerintahan sebelumnya, untuk merayakan 20 tahun Revolusi Kekuatan Rakyat EDSA.

Dua puluh tahun yang lalu, ketika kami masih menjadi mahasiswa hukum, kami merasakan angin segar bergejolak di tengah-tengah kami ketika Kardinal Sin berseru kepada orang-orang untuk melindungi para prajurit.

Kami bertanya-tanya apa maksud semua itu. Saat itu kami baru saja mempelajari Konstitusi 1973 atau Konstitusi Marcos, dan saya ingat bahwa komentar-komentar Pastor Bernas pun tidak pernah berbicara negatif tentang piagam tersebut, setidaknya tidak seterbuka yang dia lakukan sekarang dalam bukunya. Penanya kolom.

Namun meskipun suasana darurat militer berlaku pada masa itu, pra-EDSA sekitar tahun 1985-86 merupakan suasana yang menyenangkan di sekolah hukum (Ateneo). Sementara kelas kami diadakan di malam hari, mahasiswa hukum penuh waktu kami bergabung dengan demonstrasi di Makati pada sore hari dan menyerbu Bank Keamanan di mana, mengingat demonstrasi tersebut, para staf akan segera membuka pintu baja mereka.

Kami akan berjalan sepanjang dan luasnya Ayala Avenue diiringi sorak-sorai staf kantor Makati yang membuka jendela mereka dari gedung-gedung tinggi dan menghujani confetti kuning mereka, yang terbuat dari halaman kuning PLDT yang diparut. Kami akan menyanyikan “Bayan Ko”, mendengarkan pidato-pidato yang berapi-api dan lucu, diselingi dengan nyanyian dan slogan, namun kritis terhadap Marcos dan kroni-kroninya.

Di sekolah hukum, ada beberapa tempat nongkrong loyalis Marcos, di antaranya adalah putri Menteri Pertahanan Juan Ponce Enrile; putra bungsu dari mantan menteri kehakiman dan saudara laki-lakinya yang terkenal adalah seorang pengacara yang menjadi tokoh berita dan ahli anggur; anak mantan komisaris PBA; saudara laki-laki dari seorang tokoh berita wanita TV; dan saudara perempuan dari perancang busana terkenal. Hebatnya, mereka tidak menghindar dari keyakinan bahwa Marcos adalah orangnya. Sebelum pemilu sela, mereka mengenakan kaos merah Marcos sementara sebagian besar dari kita memakai kaos kuning Ninoy atau Cory. Sementara perebutan hati dan pikiran terjadi di jalanan, fakultas hukum tidak kebal terhadap ledakan sesekali “Cory! Corey! Cory!” dan “Marcos tetap!” Tidak dapat diterima untuk melakukan pagar pada hari-hari yang penuh gejolak itu.

Ketika pemilu sela diadakan, kami mengadopsi hak pilih dan profesor kami, Atty Rogelio Nicandro, menyarankan kepada kami bahwa mereka yang menjadi sukarelawan dalam bentuk atau cara apa pun selama pemilu sela akan diberi penghargaan. Massa pun langsung melamar sebagai relawan NAMFREL dan saya ditugaskan ke Sekolah Xavier untuk memantau pemilu di San Juan. Bahkan putri FPJ adalah relawan NAMFREL di San Juan.

Dalam satu kasus, ada relawan Marcos yang memasuki area Xavier dengan mengenakan pakaian berwarna merah Marcos. Mereka diberitahu bahwa hal ini dilarang oleh hukum, dan diminta untuk pergi. Tentu saja, sebagai negara Marcos, mereka dengan angkuh menolak dan bahkan berteriak, “Marcos tetap!” Kami membalas dan bernyanyi kembali, “Cory! Cory!” menenggelamkan kesombongan mereka hingga memutuskan keluar dari TPS. Semua yang mengajukan diri secara alami mendapat nilai 90 dalam Hak Pilih.

Ketika Kardinal Sin memanggil orang-orang untuk mendukung anak-anak RAM, beberapa dari kami sudah siap untuk menghadiri upacara penahbisan Pastor Louie David di Ateneo Loyola. Beberapa dari kami tidak pernah mengikuti penahbisan karena kami berbalik arah di EDSA dan memutuskan untuk tetap tinggal, tidak tahu ke mana arahnya.

Saya ingat berdiri di kaki panggung di Camp Crame pada suatu saat di mana Fidel Ramos, Juan Ponce Enrile, Mel Lopez dan beberapa tokoh politik lainnya sedang memberikan ceramah. Saat itulah Ramos melompat dan memberi tahu kami bahwa ini akan segera berakhir. Kami menyemangati mereka, sangat berharap sang diktator akan lengser. Ternyata dia memberi kami semangat karena mereka mendengar rumor bahwa Marcos akan mengirimkan pasukan dan tanknya untuk terakhir kalinya untuk memadamkan pemberontakan.

Ingatan saya mungkin tidak begitu jelas saat ini, namun adegan di mana Ramos melompat ke atas panggung dan wajah saya terlihat jelas di tengah kerumunan diabadikan dalam buku Pak Cecilio Arillo, Breakaway: Kisah Dalam Revolusi Empat Hari di Filipina.

Sayangnya, karena tidak memahami sejarah dan tidak menghargai keturunan pada saat itu, saya tidak dapat memperoleh bukunya dan tidak pernah melihat salinannya lagi sejak saat itu.

Kami tinggal dan tidur di EDSA. Kami menghadapi tank dan tentara. Kami berteman dengan orang-orang yang tidak disebutkan namanya. Kami berbagi makanan dan minuman seolah-olah kami adalah saudara yang sudah lama hilang. Lebih dari sekedar unjuk rasa, kami semua datang ke EDSA untuk berbagi roti dan berkumpul dengan semua orang yang bersedia berdiri di garis depan dan mengambil tindakan, seolah-olah, demi kebebasan dan perubahan pemerintahan. Seperti namanya, jalan ini benar-benar merupakan wahyu dari orang-orang suci, pria dan wanita yang mempunyai niat baik yang percaya bahwa korupsi dan pemerintahan yang buruk tidak boleh bertahan lebih lama lagi.

Itu 20 tahun yang lalu. Banyak di antara kita yang kecewa dan beberapa, seperti Ignacio Bunye, berani mengatakan EDSA tidak lagi relevan. Dua puluh tahun yang lalu saya rela mati demi negara saya. Saya tidak punya alasan untuk menyimpang dari keyakinan itu dalam 20 tahun, meskipun kepemimpinan Arroyo dan sikap apatis adalah kanker sosial yang baru.

Seperti Leah Navarro ketika diwawancarai oleh Majalah BeritaSaya juga ingin negara saya kembali.

15 Februari 2006.

– Rappler.com

Edwin Lacierda adalah juru bicara Presiden Benigno Aquino III. Saat menulis artikel ini, dia adalah seorang profesor hukum tata negara di Institut Hukum FEU dan seorang praktisi swasta.