blog.thecurtiscasa.com

‘Tidak semuanya pesta dan apel, sayang. Kita juga harus membawa palu dan memutuskan rantai.’

SEKARANG SAYA BERTANYA-TANYA apa yang dikatakan penyelenggara dan peserta Gay Pride di Filipina mengenai hal ini. (BACA: Veejay Floresca: Mencabut larangan Valkyrie terhadap ‘crossdresser’)

Sudah waktunya kita membubarkan partai-partai tersebut dan mengatasi permasalahan nyata di sini, salah satunya adalah partai ini.

Menjadi anggota komunitas lesbian, gay, biseksual, transgender (LGBT) di Filipina tidak selalu berarti glamor dan menyenangkan. Banyak dari kita menghadapi diskriminasi. Kita distereotipkan pada pekerjaan atau “karir” tertentu, diintimidasi agar keluar atau menutup diri, dan dipermalukan oleh pria berkerudung.

Berbagai media membuat kita berpikir bahwa kita menjalani hidup dengan mudah. Ah, ekspektasi kami pun beragam. Bahwa kita baik-baik saja selama kita tidak berhubungan seks. Bahwa kami sangat menyenangkan karena kami membuat orang tertawa. Bahwa kita baik-baik saja selama kita tidak menjadi anak-anak mereka. Bahwa kita baik-baik saja asalkan kita tutup mulut atas ketidakadilan yang kita dan orang lain alami.

Saya ingat bagaimana seorang teman sekelas di sekolah menengah harus berpakaian “lurus” agar dia bisa masuk perguruan tinggi, mendapatkan pekerjaan yang dia inginkan, dan menjalin hubungan yang dia impikan. Ironisnya, dia harus menyesuaikan diri untuk menjadi “normal” agar menjadi dirinya yang sebenarnya.

Filipina bukanlah negara yang menerima LGBT. Itu hanya bisa ditoleransi. Masalahnya, belum banyak yang dilakukan. Tidak ada kebijakan yang melindungi kita dari diskriminasi. Tidak ada undang-undang yang menghukum kejahatan rasial.

Selain isu gender, terdapat pula perbedaan status ekonomi dan bentuk diskriminasi yang menyertainya. Ada banyak LGBT di sektor masyarakat yang terpinggirkan. Mereka mengalami ketidakberdayaan, kemiskinan, pengangguran, kurangnya kesempatan, agresi dan kekerasan. Mereka tinggal di pedesaan, berkemah, perahu dan kolong jembatan. Mereka tidak hanya LGBT, mereka juga petani, pekerja, kaum miskin kota, masyarakat adat, nelayan, dan pendatang.

Mayoritas kelompok LGBT menerima upah yang jauh di bawah nilai kerja keras mereka, sehingga disebut sebagai orang yang malas dan tidak cerdas.

Teman-teman mereka yang kaya adalah orang-orang yang baik-baik saja, langsing dan berkelas, sedangkan bagi mereka yang panjat sosial, keturunan rendahan dan orang-orang uber-kamu bukan kerumunan. Diskriminasi itu nyata. Saya tidak harus makan organik untuk mengetahui seperti apa rasanya. Penindasan rasanya sama buruknya. Dan kami tidak menginginkannya lagi.

Sistem yang menindas – feodal, patriarki, dan berorientasi pada keuntungan – inilah yang menyedot kehidupan dan martabat kita. Ia menghargai uang di atas hak-hak manusia. Ia mendiskriminasi dan mempertahankan status quo.

“Eff it,” kataku pada pernikahan sesama jenis. Kepada teman-teman saya yang mendukungnya, saya menghormati Anda. Namun bagi saya, kenangan mengenai Stonewall bagi komunitas LGBT di Filipina dan di belahan dunia lain, termasuk AS, masih begitu jelas, nyata, dan gamblang. (BACA: Kesombongan adalah kebalikan dari rasa malu)

Kengerian yang mereka lawan pada masa itu adalah kengerian yang sama yang kita lawan saat ini. Tidak semuanya pesta dan apel, sayang. Kami juga harus membawa palu dan memutuskan rantai. – Rappler.com

Rey Asis adalah seorang pekerja migran. Dia bekerja untuk Misi Asia Pasifik untuk Migran (APMM) yang berbasis di Hong Kong. Dia gay.