blog.thecurtiscasa.com

Saya tidak pernah mengerti mengapa mereka harus ditembak mati apalagi setelah mereka bertobat dan menunjukkan penyesalan

Seperti banyak orang lain di dunia, saya berharap Presiden Indonesia Joko Widodo akan mengampuni 8 terpidana tersebut pada menit-menit terakhir. Mereka meminta belas kasihan, tapi tidak ada.

Saya dapat mencoba memahami penderitaan mereka tetapi saya tidak pernah dapat memahami mengapa mereka harus ditembak mati terutama setelah mereka bertobat dan menunjukkan penyesalan. (BACA: Indonesia mengeksekusi narapidana narkoba asing, menentang kemarahan global)

Saat itu, istri saya, Kim, kebetulan membaca artikel Wang Mingdao. Dia menunjukkannya padaku. Lalu saya paham kenapa Jokowi tidak bisa menunjukkan belas kasihan. Namun mereka tidak mati sia-sia. Kedelapan orang tersebut menolak penutup mata. Mereka menatap mata kematian dan menyanyikan himne dan himne kepada Tuhan mereka sampai mereka ditebas oleh tembakan brutal.

Indonesia, seperti halnya di banyak negara seperti Malaysia dan Singapura, menerapkan hukuman mati wajib untuk pelanggaran terkait narkoba, meskipun tidak ada bukti empiris bahwa hukuman mati berkorelasi dengan pengurangan kejahatan. Hukum biadab ini tidak mempunyai tempat di masyarakat kita, masyarakat mana pun. Sama sekali tidak ada pembenaran.

Jika diberi kesempatan, para penjahat dapat direformasi dan bahkan diubah seperti yang terjadi pada kasus 8 ini. Hal yang masuk akal untuk dilakukan adalah memberi mereka kesempatan kedua dalam hidup, namun hukum yang berlaku tidak berdaya untuk melakukan hal tersebut. Di sinilah kasih karunia berperan. Berkat yang mengagumkan.

Segera setelah eksekusi mereka, keluarga warga Australia Myuran dan Andrew mengatakan dalam sebuah pernyataan: “Dalam 10 tahun sejak mereka ditangkap, mereka telah melakukan segala daya mereka untuk menebus kesalahan dan membantu banyak orang lain. Mereka meminta belas kasihan, tetapi tidak ada.”

Membaca artikel “Relevansi Pendamaian” karya Wang Mingdao (1900 – 1991), menjadi jelas bagi saya mengapa hukum Indonesia tidak bisa memberikan belas kasihan kepada 8 orang tersebut, padahal sudah ada ketentuan belas kasihan presiden. Mereka meminta belas kasihan, tapi tidak ada.

Wang, yang merupakan salah satu pionir pemimpin Kristen di Tiongkok seperti Dr. John Sung dan Watchman Nee, sudah tidak asing lagi dengan penderitaan. Baik dia maupun istrinya berulang kali dipenjara dan disiksa di kamp kerja paksa selama 22 tahun hanya karena keyakinan mereka. Nyonya Wang baru dibebaskan pada tahun 1973, satu matanya buta, dan Wang pada akhir tahun 1979, sudah tua, ompong dan hampir buta serta tuli.

Wang mengutip kasus seorang pembunuh yang berpindah agama dan menjadi seorang Kristen dan yang “sepenuhnya direformasi” namun akhirnya dieksekusi. Dia juga meminta belas kasihan, tapi tidak ada.

Ia menulis: “Saat kami membicarakan masalah ini (dengan rekan-rekan Kristen), saya duduk di kursi dan berpikir…Apakah hukum Tuhan lebih ketat daripada hukum manusia? Bukankah Tuhan lebih suci dari manusia? Dan bukankah Tuhan lebih membenci dosa dibandingkan manusia? Jika demikian, bukankah membingungkan bahwa seseorang yang bertobat dari dosanya dapat diampuni oleh Tuhan, tetapi tidak oleh manusia?”

Dia berkata: “Saya terus merenungkan pertanyaan ini ketika tiba-tiba sebuah kebenaran penting menerangi hati saya seperti sambaran petir.” Dia melanjutkan: “Penjelasannya jelas. Tuhan dapat mengampuni orang ini, meskipun dia berdosa, karena dalam hal Tuhan, ada Juruselamat. Juruselamat itu telah menerima hukuman dan mati menggantikan dia. Namun jika menyangkut hukum negara, tidak ada pengaturan (bahkan tidak mungkin) bahwa seorang penyelamat harus mati menggantikannya. Oleh karena itu, meskipun dia bertaubat dan bertaubat, namun tetap saja dia perlu menjalani hukuman yang ditentukan oleh hukum.”

Mereka yang dieksekusi meminta belas kasihan, namun tidak ada seorang pun yang berada di bawah hukum negara. Namun, ketika mereka meminta belas kasihan, semuanya menjadi berbeda. Sekelompok kerabat dan umat Kristen setempat menyalakan lilin di luar dan seseorang membacakan bagian dari Mazmur 23 – Tuhan adalah Gembalaku – dalam bahasa Indonesia, “Sekalipun aku berjalan melalui lembah bayang-bayang kematian, aku tidak takut akan bahaya, karena Engkau menyertai aku.” (Meskipun aku melewati lembah bayang-bayang kematian, aku tidak takut pada kejahatan, karena Engkau menyertai aku).

Kedelapan orang itu kemudian berjalan menuju kematian mereka sambil menyanyikan “Amazing Grace”. – Rappler.com

Bob Teoh adalah jurnalis lepas di Malaysia dan mantan sukarelawan penjara dan misionaris. Ia sebelumnya adalah Sekretaris Jenderal Konfederasi Jurnalis ASEAN yang berbasis di Jakarta.