• October 6, 2024

Pelajaran agama dari protes INC

Sepanjang perjalanan dari New York pada Jumat malam, 29 Agustus, saya merasakan kemarahan kolektif orang-orang yang terjebak kemacetan di sepanjang EDSA. Aku benar-benar tahu, seluruh kota metropolitan sangat marah dengan organisasi tersebut karena telah merepotkan mereka selama akhir pekan yang panjang.

Jelas sekali bahwa para pengikutnya diberi slogan dan diperintahkan untuk berpartisipasi dalam demonstrasi yang sangat terorganisir. Hal ini berusaha membuat pusing kepala sehingga pemerintah terpaksa mendengarkan kekhawatiran mereka. Apakah transaksi dimediasi selama downtime ini atau tidak, hal tersebut memiliki pengaruh Warna sebenarnya dari banyak politisi kita dan bagaimana mereka bersandar pada sekte agama yang kuat secara politik ini. Hal ini menunjukkan pengaruh nyata yang dimiliki INC terhadap pemerintahan kita, bahkan hanya sekedar penolakan pihak berwenang untuk membubarkan kerumunan atau memfasilitasi lalu lintas pada puncaknya selama akhir pekan.

Membungkuk rendah

Kini setelah anggota INC yang bergabung dengan EDSA telah bubar, negara akan mencoba untuk kembali menjalankan bisnis seperti biasa. Banyak orang akan segera melupakan kemarahan dan kritik mereka terhadap kelompok agama ini dan cara pemerintah menangani situasi tersebut. Sebagai sebuah bangsa, kita sering kali lupa, namun hal yang tidak bisa kita lupakan begitu saja adalah bagaimana kita menanggapi kelompok agama minoritas yang untuk pertama kalinya menyerang Metro Manila.

Bahkan orang-orang pintar di antara teman-teman Facebook saya pun percaya pada meme anti-INC. Dari menyebutnya aliran sesat, hingga membahas kengerian yang mereka pelajari dari mantan teman-teman INC mereka, tiba-tiba semua orang punya pendapat tentang sekte terkenal itu. Banyak yang mengatakan mereka akan memakan hidangan tersebut sebagai tanda protes berdarah, rebusan darah yang konsumsinya dilarang oleh agama ini. Kami merendahkan diri dengan menyerang larangan dan keyakinan suatu agama karena kami tidak setuju dengan tindakan sebagian penganutnya.

Seberapa cepat kita bereaksi saat kita mendapat ketidaknyamanan. Seberapa cepat kita bisa mengubah keyakinan mereka menjadi lelucon jika kita tidak setuju dengan apa yang dilakukan sebagian dari mereka?

A minoritas agama

Kenyataannya adalah, di luar permasalahan yang mereka alami baru-baru ini, para pengikut INC kebanyakan menyendiri dan jarang berinteraksi secara pribadi dengan orang-orang di luar keyakinan mereka. Di SMA Katolik saya, mereka yang tergabung dalam INC menghadiri kelas dengan tenang, duduk dan berdoa bersama kami saat misa dan ritual keagamaan lainnya.

Bukan rahasia besar bahwa dalam dokumen atau formulir apa pun yang diisi di Filipina, jawaban apa pun selain “Katolik Roma” di kotak bertanda “Agama” akan terlihat sekilas. Kami segera mengatakan, “Mempertimbangkan Protestan/Iglesia/Jehovah/Muslim” setiap kali kita berbeda pendapat dengan anggota agama minoritas.

Ketika kita menyoroti perbedaan antar agama dan dengan cepat memisahkan kelompok agama minoritas seperti INC, mereka akan merasa terpinggirkan, didiskriminasi, dan disalahpahami. Apakah mengherankan jika mereka dengan cepat bersatu sebagai satu unit tertindas yang mudah dimanipulasi oleh para pemimpinnya dan motif mereka sendiri?

Pemisahan fiksi antara gereja dan negara

Kita terlalu cepat mengingatkan INC bahwa apa yang mereka protes tidak ada hubungannya dengan pemisahan antara gereja dan negara, namun kita lupa untuk mengingatkan diri kita sendiri akan banyak cara negara telah menyusup ke dalam kehidupan kita dengan undang-undang yang berdasarkan pada agama Katolik. ajaran.

Tepat di depan mata kita, Sorsogon baru-baru ini menyebut dirinya sebagai kota yang pro-kehidupan pelarangan pil, kondom, suntikan, IUD dan semua bentuk kontrasepsi modern lainnya – sebuah undang-undang yang tidak memiliki manfaat sosial modern kecuali untuk menarik pemilih yang beragama dan menegakkan keyakinan agama sehingga merugikan seluruh komunitas.

Sekalipun kita mengetahuinya, kita tidak bergerak dan itu tidak mengganggu kita. Kami tidak terpengaruh.

CBCP secara teratur mempengaruhi legislator untuk membuat undang-undang sesuai dengan keyakinan agama mereka, meskipun Filipina bukan negara teokrasi dan undang-undang harus bermanfaat dan melindungi semua warga negara dan bukan hanya mereka yang menganut agama tertentu. Gereja Katolik menentang keras RUU Kesehatan Reproduksi. Mereka terus menegakkan pendiriannya terhadap pernikahan sesama jenis. Politisi terus menyuap dan meminta restu dari para pemimpin penting Katolik karena hal itu memenuhi rasa lapar mereka akan kekuasaan.

Dan sekali lagi, meskipun kita mengetahui hal ini, kita tidak menyimpang dan tidak mengganggu kita. Kami tidak terpengaruh.

Tiba-tiba, ketika sebuah kelompok agama yang diabaikan bergabung dengan EDSA dan berpura-pura menjadi bagian dari semacam revolusi konseptual yang menghalangi persimpangan utama Metro Manila, setiap orang menjadi ahli dalam pemisahan antara gereja dan negara.

Tiba-tiba kita mengeluh bahwa suatu agama memaksakan jalannya ke dalam undang-undang dan pemerintahan kita. Pernahkah kita memperhatikan pengaruh Katolik dalam pemerintahan dan perundang-undangan kita sebelumnya?

Apakah karena agama lain yang menjadi pengganggu dan bukan agama mayoritas? Apakah karena kita akhirnya terkena dampaknya? Apakah karena kita takut agama yang adat dan keyakinannya berbeda dengan kita akan bertindak sebagai satu kesatuan?

Apakah menakutkan karena para pengikutnya secara membabi buta mengikuti pemimpinnya hingga merugikan warga negara lainnya?

‘Apa keyakinanmu?’

Selamat datang di dunia agama minoritas yang setiap hari menghadapi dominasi Katolik. Setiap hari saya ditanya apa keyakinan saya dan bagaimana saya bisa bermoral jika saya tidak menjadi bagian dari agama yang terorganisir. Umat ​​Muslim Filipina harus memperjuangkan hari raya keagamaannya, melawan stereotip negatif, dan memperjuangkan pengakuan di negaranya sendiri. Anggota INC merasa diejek karena praktik keagamaan, hari ibadah, dan aturan berpakaian mereka.

Apakah diperlukan aksi massa yang tidak bijaksana untuk menyadarkan umat Katolik bahwa mereka bukanlah satu-satunya pihak yang berkuasa, bahwa penganut agama lain yang secara membabi buta mengikuti pemimpinnya juga dapat menghancurkan perdamaian dan ketertiban?

Jika Anda ingin mengejek keyakinan dan praktik agama lain, anggaplah wajar jika Anda diejek karena keyakinan Anda pada dewa gaib yang melayang di langit. Jika Anda ingin orang-orang berpikir mandiri dan tidak mengikuti pemimpin mereka secara membabi buta dan menyusahkan orang lain, lakukan hal yang sama untuk diri Anda sendiri. Berpikirlah secara mandiri, jangan mengikuti pemimpin agama secara membabi buta, jangan biarkan mereka mendikte undang-undang apa yang harus diambil, karena campur tangan ini menghambat orang lain dan mempengaruhi kehidupan mereka.

Itu Besar pelajaran

Jika kita akhirnya terpengaruh sebelum kita menyadari bagaimana kita mempengaruhi orang lain, kegagalan dengan INC ini menjadi pelajaran yang baik.

Kita semua terhubung. Perasaan marginalisasi yang memicu protes konyol ini bukannya muncul begitu saja. Itu datang dari keyakinan bahwa mereka tidak didengarkan, diakui atau dicintai. Itu datang dari kesadaran bahwa mereka tidak akan didengar kecuali mereka menghalangi kita.

Hal ini datang dari para pemimpin yang menganut berbagai agama – mereka yang memanipulasi pemilihnya demi keuntungan pribadi, yang memaksa pengikutnya melakukan apa yang mereka katakan atas nama tuhan mereka.

Jika kita ingin orang lain berhenti mengikuti agama mereka tanpa berpikir panjang, kita sendiri harus berhenti melakukannya. Kita harus menghentikan SEMUA pemimpin agama untuk mencampuri hukum dan kehidupan kita. – Rappler.com

sbobet