• March 30, 2026

Presiden sebagai spin doctor

Kita telah melihat presiden yang berbudi luhur namun tidak bertanggung jawab yang masih menganggap integritas pribadinya cukup untuk menciptakan masyarakat yang adil

Setelah Pidato Kenegaraan Presiden (SONA) Juli lalu, saya menulis artikel yang menggambarkan Presiden sebagai seorang pemandu sorak. Dalam pidatonya, Presiden Aquino berperan sebagai pendorong semangat tertinggi negaranya dengan mempromosikan pencapaian ekonomi dan politik pemerintahannya. Pidato itu bersifat perayaan. Itu disela 88 kali oleh tepuk tangan. Mungkin nada kemenangannya didorong oleh peringkat kepercayaan Panglima Tertinggi +64 ditambah dengan terpilihnya calon senator yang dipilihnya baru-baru ini.

Tiga bulan kemudian, presiden menyampaikan pesan lain kepada bangsanya. Seperti SONA, pidato tersebut disimulasikan secara nasional dan menimbulkan banyak antisipasi. Namun kali ini pidato tersebut disampaikan dalam lingkungan politik yang sangat berbeda.

Dalam tiga bulan, pemerintah telah menyaksikan dua protes besar-besaran yang menyerukan penghapusan tong babi. Peringkat kepercayaan presiden turun 15 poin persentase. Kritik terhadap kebijakan yang diambil oleh anggota parlemen telah meluas ke pertanyaan tentang program percepatan pembayaran dana oleh lembaga eksekutif.

Konteks politik memang berubah dalam waktu tiga bulan. Dari seorang pemandu sorak terkemuka di negara itu, Presiden kini dipaksa menjadi seorang spin doctor.

Belok tengah

Istilah “spin” berasal dari jargon olahraga tahun 1980-an di mana pelempar bisbol dilatih untuk melempar bola dengan cara yang membingungkan pemukulnya. Kata ini digunakan dalam istilah politik, mengacu pada upaya politisi untuk mengarahkan berita dan opini publik ke arah yang menguntungkan partai atau kelompok kepentingan.

Putaran politik melibatkan penggunaan cuplikan suara yang menarik untuk membingkai pemahaman publik tentang suatu isu politik yang kompleks. “Kami tidak ingin senjata api menjadi awan jamur,” adalah contoh dari upaya yang efektif (walaupun tidak bertanggung jawab) yang dilakukan oleh Penasihat Keamanan Nasional Condoleeza Rice ketika para pengkritik Perang Irak mendesaknya untuk memberikan bukti senjata pemusnah massal yang dimiliki Saddam Hussein.

Waspadalah terhadap barang palsu” adalah contoh lain, ketika spin doctor Tim PNoy memperingatkan para pemilih tentang keaslian kandidat yang mengaku mendukung agenda reformasi pemerintah. Versi awal dari spin doctor ini adalah pembedaan antara kandidat yang tidak jujur ​​“uangnya“politik versus”jalan lurus.” Seringkali pernyataan-pernyataan ini disertai dengan contoh-contoh nyata tentang pegawai negeri yang “buruk” yang dikoreksi oleh pemerintahan yang “baik”.

Putaran seperti inilah – klaim keaslian dan landasan moral yang tinggi – yang telah didengar masyarakat tidak hanya dalam pidato kepresidenan Rabu lalu, namun sejak awal pemerintahan Aquino. Kiasan retorika eksekutif sering kali bergantung pada teknik penyederhanaan: bahwa presiden tidak korup, maka pemerintah baik-baik saja.

Dilihat dari sudut pandang ini, tidak mengherankan jika Presiden tidak menyampaikan hal baru pada Rabu lalu. Jika Istana ingin terus memerintah berdasarkan logika sederhana, maka Presiden telah melakukan tindakan cemerlang dengan tetap berpegang pada pesan. (BACA: Jelang Keputusan MA, Aquino Bela DAP)

Sikap merasa benar sendiri adalah hal yang keras kepala

Namun, masalah dengan tetap menyimpan pesan adalah bahwa pesan tersebut sudah ketinggalan jaman. Pembingkaian politik dalam konteks kebaikan versus kejahatan, pejabat baik versus pencuri memang relevan sejak tiga tahun yang lalu, namun kini tidak lagi begitu berpengaruh karena presiden sudah memasuki paruh kedua masa jabatannya.

Apa yang kita lihat pada Rabu lalu adalah seorang presiden yang masih belum mampu mengusulkan reformasi yang berani dan berkelanjutan. Kita telah melihat presiden yang berbudi luhur namun tidak tanggap yang masih menganggap integritas pribadinya cukup untuk menciptakan masyarakat yang adil. Kita telah melihat bagaimana sikap merasa benar sendiri terkadang lebih keras kepala dibandingkan mementingkan diri sendiri. Kita telah melihat bahwa niat baik saja tidak cukup.

Pidato kepresidenan Rabu lalu mengarahkan wacana publik ke keadaan kita hampir empat tahun yang lalu, ketika politik setelah rezim Arroyo adalah tentang menarik garis antara reformis versus trapo.

Namun wacana tersebut telah berpindah. Kontroversi tong babi telah menciptakan ruang bagi masyarakat Filipina untuk melakukan pembicaraan serius tidak hanya mengenai pemenjaraan pencuri, namun juga mengenai melumpuhkan jaringan patronase, menggantikan politik uang dengan partisipasi politik dan menutup celah dalam proses penganggaran.

Hingga saat ini, pihak Istana tetap berada di sela-sela diskusi penting tersebut dengan membatasi isu tersebut pada pertanggungjawaban pencuri.

Akhir pemintalan

Sayangnya bagi Malacañang, mengandalkan putaran politik pasti akan gagal. Kita sekarang hidup dalam masyarakat dimana kekuasaan negara untuk menetapkan kebenaran politik telah sangat berkurang. Ini adalah sebuah masyarakat di mana postingan sederhana di Facebook dapat memobilisasi ribuan warga yang terhubung ke komputer mereka untuk berkumpul secara fisik, mengungkapkan ketidakpuasan dan mengajukan tuntutan nyata.

Aliran informasi dan gagasan telah didemokratisasi melalui bentuk pengorganisasian dan protes berjejaring, yang secara efektif melemahkan kekuasaan Presiden (dan politisi oportunistik lainnya) untuk mengambil kendali dalam mengubah agenda publik.

Oleh karena itu, sangat penting bagi Malacañang untuk secara serius menanggapi tuntutan masyarakat untuk menghapuskan daging babi dibandingkan hanya bergantung pada hasil spin. Apa yang ditunjukkan oleh Gerakan Scrap Pork dan inisiatif masyarakat lainnya yang menentang politik trapo adalah pergeseran pusat gagasan politik yang berpengaruh. Alternatif yang kreatif dan berani terhadap reformasi anggaran muncul dari diskusi antara warga yang partisan dan tidak terafiliasi. Orang-orang saat ini terlihat gigih, bukan tipe orang yang mudah “teralihkan perhatiannya” dengan menangani lebih dari satu masalah dalam satu waktu.

Orang Filipina sering dikritik karena mempunyai ingatan yang pendek. Kita juga dikritik karena tidak menerjemahkan dorongan demokrasi kita ke dalam komitmen berkelanjutan yang mendorong reformasi politik. Kita distereotipkan untuk memprioritaskan tokoh-tokoh dalam politik dibandingkan berfokus pada pembangunan institusi.

Komitmen masyarakat yang konsisten untuk menekan presiden populer agar menghapuskan segala bentuk dan reinkarnasinya merupakan tandingan yang menjanjikan terhadap tuduhan-tuduhan ini. Sangat disayangkan bahwa pemerintahan yang baik masih belum beranjak dari pola politiknya yang sudah ketinggalan zaman dan terlibat dalam politik progresif. – Rappler.com

Penulis adalah sosiolog dari Universitas Filipina. Saat ini ia adalah peneliti pasca doktoral di Centre for Deliberative Democracy and Global Governance di Australian National University.

Result Sydney