blog.thecurtiscasa.com

MANILA, Filipina – “Perubahan yang Menginspirasi” – Inilah tema perayaan Bulan Perempuan Internasional tahun ini.

Ini bisa menjadi tagline yang sempurna untuk Ramon Magsaysay Awards, penerima hadiah utama di Asia. Penghargaan Ramon Magsaysaydiberikan untuk memberi penghargaan kepada individu dan organisasi yang memiliki semangat kebesaran dan kepemimpinan transformatif, saat ini sedang merayakan hari jadinya yang ke-55^st tahun.

Hingga saat ini, lebih dari 60 wanita menerima Penghargaan Ramon Magsaysay. Pemenang hadiah pertama termasuk seorang wanita, Mary H. Rutnam. Bertahun-tahun setelahnya, para penerima penghargaan perempuan – dan juga banyak penerima penghargaan Ramon Magsaysay laki-laki – telah menorehkan prestasi dan mengilhami perubahan positif dalam wilayah pengaruh mereka. (MEMBACA: Wanita yang memiliki substansi dan kemandirian)

Dari Afganistan hingga Indonesia, Tiongkok hingga Timor Timur, pegunungan Nepal yang tidak ramah hingga pulau-pulau terpencil di Filipina, para wanita dari Ramon Magsaysay Award Society telah bekerja untuk mengatasi berbagai masalah sosial agar dapat memberikan manfaat bagi orang lain. Mereka telah mengembangkan dan menerapkan solusi transformatif dalam pendidikan inklusif dan pengembangan budaya, pembangunan berkelanjutan dan ketahanan pangan, wirausaha sosial dan penghidupan pedesaan, layanan kesehatan universal dan terjangkau, tata kelola yang etis dan keterlibatan warga negara, serta isu keadilan sosial dan pembangunan perdamaian.

Penentuan waktu tema Bulan Perempuan yang tepat bertepatan dengan peringatan tonggak sejarah penghargaan ini menyoroti banyak dan beragamnya transformasi yang dilakukan oleh perempuan penerima penghargaan Ramon Magsaysay di Asia.

Wanita-wanita ini adalah contoh cemerlang dari wanita yang berdaya – seseorang yang menginspirasi perubahan besar dalam masyarakat. Bekerja dalam isu-isu regional, perempuan penerima Ramon Magsaysay Award ini hanyalah beberapa dari perempuan yang menginspirasi perubahan di Asia.

Pendidikan inklusif dan pengembangan budaya

Putri Maha Chakri Sirindhorn (Pegawai Negeri Sipil ’91, Thailand) adalah bagian dari keluarga kerajaan Thailand, dengan garis keturunan yang tidak terputus selama beberapa generasi. Sebagai seorang putri, dia bisa saja menghabiskan hidupnya dengan gemilang di pangkuan kemewahan. Sebaliknya, ia memilih untuk menggunakan nama dan pengaruhnya untuk membantu melestarikan dan menghidupkan kembali budaya Thailand.

Mengikuti gaya hidup ayah rajanya yang sederhana dan pengabdian kepada warga Thailand, ia mendorong magang yang aktif dengan pengrajin tradisional, menampilkan alat musik tradisional dan bertindak sebagai duta musik tradisional Thailand selama banyak perjalanan internasionalnya. Putri Sirindhorn, yang juga seorang akademisi dan profesor sejarah, juga bekerja untuk mengasuh anak-anak – terutama anak yatim dan pengungsi. Melalui usahanya, sekolah khusus untuk anak-anak tuna rungu dan tuna netra tersebar di seluruh Thailand. Semakin banyak anak yang mendapatkan manfaat dari proyek pendidikannya, yang mana kemandirian dan kesehatan siswa ditonjolkan bersamaan dengan pembelajaran akademis.

Lingkungan berkelanjutan dan ketahanan pangan

Syeda Rizwana Hasan (’12, Bangladesh) dilahirkan dalam keluarga yang memiliki hak istimewa. Dia dibesarkan dalam tradisi pelayanan publik. Maka tak heran bila ia akhirnya menjadi seorang pengacara dan langsung memutuskan untuk bergabung dengan Bangladesh Environmental Lawyers Association (BELA).

Ketika pendiri BELA, pengacara aktivis yang sangat dihormati, Mohiuddin Farooque, meninggal, ia menjadi direktur eksekutif organisasi perintis litigasi kepentingan publik. Dia memimpin organisasi tersebut dalam kasus-kasus penting yang melibatkan polusi, hak hutan, penebangan bukit, penangkapan ikan ilegal dan pembuangan limbah. Di bawah kepemimpinannya, BELA memperoleh dua keputusan penting dari pengadilan Bangladesh—kasus pertama di mana seorang pencemar didenda dan kasus lainnya di mana sebuah bisnis skala besar diperintahkan untuk beroperasi tanpa persetujuan lingkungan hidup.

Hasan memimpin kampanye aktivisme yudisial yang menghasilkan dukungan masyarakat luas terhadap keadilan lingkungan. Ia memperluas kegiatan BELA dan menyadarkan masyarakat bahwa “hak atas lingkungan hidup” merupakan perluasan dari “hak untuk hidup” yang dilindungi konstitusi.

Usaha sosial dan mata pencaharian pedesaan

Ella Ramesh Bhatt (Kepemimpinan Komunitas ’77, India) adalah seorang pengacara muda yang berpikiran sosial yang bergabung dengan Asosiasi Buruh Tekstil (TLA) pada tahun 1950an. Pada akhir tahun 1960-an, dia menjadi kepala Sayap Perempuan TLA, di mana dia melindungi hak-hak pekerja, mengorganisir proyek dan meningkatkan organisasi. Ia juga semakin merasa terganggu dengan penderitaan para pekerja perempuan yang bekerja mandiri, biasanya istri dan kerabat anggota TLA. Mereka tidak terorganisir, lemah secara ekonomi, kekurangan sumber daya dan tanpa perlindungan jaminan sosial.

Untuk membantu para perempuan, Bhatt mendirikan Asosiasi Wanita Wiraswasta (SEWA). Melalui SEWA, Bhatt mendorong perempuan untuk melindungi hak satu sama lain dan membela diri dari tirani majikan atau hukum yang tidak adil. Ia juga memimpin perempuan dalam mendirikan Bank Koperasi SEWA, yang membebaskan perempuan dari pinjaman riba dan memungkinkan mereka membiayai proyek lain seperti program melek huruf, pusat penitipan anak, program kesehatan, pelatihan mata pencaharian, dan modernisasi peralatan usaha. Hingga saat ini, SEWA tetap menjadi asosiasi terbesar di India, dan terus meningkatkan taraf hidup para anggota perempuan dan keluarga mereka.

Pelayanan kesehatan yang universal dan terjangkau

Sima Samar (Kepemimpinan Komunitas ’94, Pakistan) tumbuh dengan kesadaran bahwa ia mengalami penindasan ganda sebagai perempuan Hazara di masyarakat Muslim konservatif yang didominasi Pashtun. Hal ini membuatnya berusaha keras untuk membuktikan kemampuannya dan akhirnya menjadi seorang dokter. Ketika suaminya ditangkap dan tidak pernah kembali, Samar membawa putranya, bergabung dengan pengungsi Afghanistan lainnya dan melarikan diri ke Pakistan.

Disana ia melihat penderitaan orang-orang sebangsanya, terutama para perempuan yang dilarang berkonsultasi dengan dokter laki-laki. Dia mencoba meringankan penderitaan mereka dengan mendirikan rumah sakit untuk perempuan, dan kemudian klinik untuk laki-laki dan perempuan. Dia menawarkan layanan medis yang terjangkau, melahirkan bayi, melakukan operasi dan menjalankan laboratorium pengujian. Dia menentang konvensi sosial dan juga mendirikan sekolah untuk anak perempuan. Samar memimpin sekelompok perempuan pengungsi terpelajar untuk memerangi buta huruf dan mengajarkan keterampilan praktis kepada gadis-gadis pengungsi Afghanistan. Kiprahnya dalam menyediakan layanan kesehatan dan pendidikan berlanjut hingga hari ini, menginspirasi dukungan dari komunitas internasional bagi banyak korban perang di Afghanistan.

Manajemen yang etis dan keterlibatan warga negara

Fusaye Ichikawa (Perdamaian & Pemahaman Internasional ’74, Jepang) tinggal di Jepang tradisional pascaperang, di mana dia menyadari bagaimana perempuan tidak diperlakukan setara dengan laki-laki. Meskipun demikian, ayah Ichikawa menyekolahkannya ke sekolah dasar dan dengan bantuan kakaknya, dia memperoleh pendidikan tinggi. Dia kemudian menjadi guru, jurnalis, juru tulis, anggota serikat pekerja dan anggota Dewan Dewan.

Dia mendirikan Asosiasi Perempuan Baru, yang mendorong amandemen undang-undang yang melarang perempuan berpartisipasi dalam pidato politik apa pun. Dia juga menang atas larangan perempuan bekerja pada shift malam dan bekerja di pertambangan. Setelah Jepang menyerah pada Perang Dunia II, ia memimpin Liga Pemilih Wanita, dengan kampanye yang sukses melawan prostitusi berlisensi. Sebelum kematiannya pada tahun 1981, Ichikawa mampu meningkatkan status sosial dan politik perempuan dan membangun pengakuan atas hak-hak perempuan di Jepang.

Keadilan sosial dan pembangunan perdamaian

Oung Chanthol (Pemimpin Baru ’01, Kamboja) lahir di Kamboja pada masa rezim Khmer Merah. Sebagai seorang gadis muda, dia kehilangan ayahnya dan dia menghabiskan sebagian masa mudanya di kamp pengungsi Thailand, di mana dia bisa belajar hukum dan administrasi publik. Akhirnya, dia bisa bergabung dengan satuan tugas hak asasi manusia di bawah PBB. Di sana ia melihat langsung besarnya masalah perdagangan seks dan prostitusi di negara tersebut, sebagian besar korbannya adalah gadis dan perempuan muda. Banyak orang lainnya yang menjadi korban pemerkosaan dan kekerasan dalam rumah tangga. (MEMBACA: Perdagangan manusia menjadi perhatian pasca Yolanda)

Untuk membantu para perempuan ini, ia mendirikan pusat krisis perempuan Kamboja (CWCC) di berbagai lokasi rahasia. Di sini perempuan dapat memperoleh bantuan dari suami atau ayah yang melakukan kekerasan, perlindungan dari prostitusi dan perdagangan seks. Pusat ini juga menyediakan perawatan dan rehabilitasi bagi para perempuan tersebut. Pada saat yang sama, Oung juga mengejar para pelaku kekerasan terhadap perempuan di Kamboja dengan meluncurkan kampanye kesadaran dan melibatkan polisi, otoritas pemerintah, dan jurnalis. Saat ini, ia terus menggalang dukungan bagi kerja CWCC, mencari keadilan bagi perempuan dan mengadvokasi penghapusan total perdagangan seks.

Keenam pemenang Hadiah Magsaysay ini semuanya adalah prajurit wanita. Mereka tidak hanya memperjuangkan hak-hak pribadi mereka, namun juga berupaya membantu perempuan lain – dan juga laki-laki – dengan cara yang paling dibutuhkan. Hanya melalui keagungan semangat dan solusi transformatif, mereka melampaui definisi umum seorang ibu dengan bertanggung jawab terhadap sesama manusia. – Rappler.com

Angeli Alba adalah Staf Komunikasi di Ramon Magsaysay Award Foundation, organisasi yang memberikan penghargaan utama di Asia – Ramon Magsaysay Award untuk menghormati “semangat kebesaran dan kepemimpinan transformatif di Asia”. Dia mengatur sesi GOS Kapihan dan mengelola platform media sosial untuk Yayasan, kemudian menjadi sukarelawan untuk proyek pelatihan guru, membangun jaringan, membaca dan menulis blog di waktu luangnya.