blog.thecurtiscasa.com

Keith Sicat secara efektif menggambarkan masyarakat yang hancur bukan karena bencana alam atau bencana yang disebabkan oleh ulah manusia, namun karena norma dan agama yang berkelanjutan

Manila, Filipina – Di tengah semua kegilaan pasca-apokaliptik dalam “Woman of the Ruins” karya Keith Sicat, ada sebuah kisah yang sangat familiar. Ketika seorang wanita (Alessandra de Rossi) terdampar di sebuah pulau yang dilanda perang dan badai, Pasyon (Art Acuna), salah satu penyintas pulau itu, segera mengklaim dia sebagai istrinya yang telah lama hilang, Maria. Wanita itu, yang kehilangan kenangan masa lalunya, dengan enggan mengambil peran tersebut. Keraguannya mengganggu Pasyon dan mendesaknya untuk tetap menawannya, sehingga dia dapat dengan mudah menuntut sebagian kewajiban perkawinannya kepadanya. Sebagian besar penduduk pulau itu mengabaikan kekejaman tersebut, tampaknya puas dengan implikasi keagamaan dari kembalinya Maria yang meragukan.

Sicat mengklaim “Himala” (1982) karya Ismael Bernal sebagai inspirasi bawah sadar untuk filmnya. Namun, mahakarya Bernal tidak segila “Woman of the Ruins”. Jika ada satu karya klasik yang paling sesuai dengan suasana hati, tema dan ritme alegori Sicat, itu adalah “Silip” (1985) karya Elwood Perez, yang skenarionya juga ditulis oleh penulis Himala, Ricardo Lee. Film Perez menampilkan komunitas paroki, tidak seperti komunitas yang tinggal di reruntuhan Sicat yang ditinggalkan, yang diliputi semangat keagamaan. Kedatangan seorang perempuan memecah ketenangan, menguji moralitas kolektif di tengah pengabdian dogmatis.

Lee menjabat sebagai konsultan kreatif Sicat untuk “Woman of the Ruins.” Namun, Sicat lebih banyak berbicara tentang agama daripada kemunafikan yang tumbuh secara alami, yang tampaknya menjadi tema pemersatu skenario Lee untuk “Himala” dan “Silip.” Jika mahakarya Bernal dan Perez berkisah tentang komunitas yang menyingkapkan hati yang gelap di tengah keyakinan spiritual, film Sicat menggambarkan komunitas yang dicekik oleh norma-norma komunal.

Yang menjadi pusat perhatian Sicat adalah pernikahan Pasyon dan Maria, yang pada hakekatnya hanya fiksi belaka karena keyakinan masyarakat yang terus-menerus. Sicat langsung digambarkan sebagai orang yang sangat tidak sempurna, inti pernikahan dalam film ini bukan karena cinta, melainkan karena tekanan dan kebutuhan.

Pemerkosaan dan penyiksaan kemudian menjadi konsekuensi logis dari hubungan yang dipaksakan. Pengampunan datang karena adanya tekanan sosial dan agama. Namun, dosa-dosanya tidak pernah terhapuskan. Mereka menggerogoti apa pun yang tersisa dari ikatan pernikahan hingga tak ada yang tersisa kecuali sedikit rasa putus asa untuk melepaskan diri meski ada kendala yang diberikan masyarakat.

Meski memiliki pemandangan yang aneh, “Woman of the Ruins” mencerminkan masyarakat kontemporer, di mana agama memegang teguh konsep pernikahan dan peran gender tetap teguh meski ada modernitas.

Dalam satu adegan, Sol (Peque Gallaga), yang berperan sebagai pemimpin komunitas yang kurus dan hampir selalu mengawasi urusan semua orang, mendesak Sabel (Chanel Latorre) untuk menjadi seorang ibu. Pertukaran tersebut mengarah pada pemerkosaan dia dan Maria oleh pelaku yang tidak diketahui, sebuah rangkaian yang secara visual mengingatkan pada kesimpulan yang menghancurkan dari Silip. Kejahatan mengerikan itu akhirnya menyebabkan dia dan Maria hamil, memenuhi peran yang seharusnya dia terima sebagai kenyataan, bukan sebagai pilihan.

Sicat secara efektif menggambarkan masyarakat yang hancur bukan karena bencana alam atau bencana yang disebabkan oleh ulah manusia, namun karena norma dan agama yang berkelanjutan. Pemandangan film ini gelap, di mana kenangan akan kehancuran yang tak terlupakan menjulang di atas ladang kosong dan hutan yang sepi. Reruntuhan itu sendiri dihuni oleh bayang-bayang, pria dan wanita yang nyawanya terselamatkan namun jiwanya ternoda secara permanen. Mereka sangat berpegang teguh pada agama, mungkin karena rasa bersalah atas dosa-dosa yang menyebabkan terjadinya kiamat. Woman of the Ruins secara visual menangkap sesak napas.

Dalam twist yang sarat dengan ironi yang mengharukan, film tersebut berakhir dengan pasangannya tenggelam, tercekik secara fisik. Hilang sudah reruntuhan, penghuninya, dan tekanannya. Tidak ada seorang pun selain mereka, diselimuti oleh laut dan daya tariknya yang tidak diketahui. Sekarat, Pasyon dan Maria saling berpelukan. Cinta itu ada, di dunia lain, jauh dan jauh dari masyarakat yang mencoba mengekangnya.

Tonton trailernya di sini: