blog.thecurtiscasa.com

Skandal ‘Dasmagate’ bukanlah kasus sederhana dimana keluarga Binay berperilaku buruk

2013 adalah tahun yang kontroversial bagi keluarga Binay. Tahun ini dimulai dengan sorotan publik yang intens terhadap Nancy Binay, yang, meskipun memiliki riwayat politik yang lemah, dengan mudah memenangkan kursi di Senat Filipina dalam persaingan yang sengit. Keluarga tersebut telah dikritik karena melanjutkan politik dinasti. Kinerja pemilu mereka yang kuat pada bulan Mei lalu membuat wakil presiden dan ketiga anaknya memegang posisi berpengaruh di tingkat nasional dan lokal pada saat yang bersamaan.

Menjelang akhir tahun, keluarga Binay kembali menjadi berita. Kali ini yang menjadi kontroversi adalah pertarungan antara konvoi empat kendaraan Wali Kota Makati Junjun Binay dan empat petugas keamanan dari Desa Dasmariñas yang bertahan dan menolak menunjukkan “kesopanan” kepada kepala eksekutif kota tersebut.

Dalam beberapa jam setelah cerita pertama kali diterbitkan, “Binay” langsung menjadi trending topik Twitter. Netizen menggambarkan kejadian tersebut sebagai bentuk arogansi. Beberapa orang menganggapnya sebagai gambaran masa depan jika Binay mencapai puncak kekuasaan politik pada tahun 2016. Lagi pula, ini bukan pertama kalinya seorang anggota dinasti politik ini melanggar peraturan lalu lintas. Wakil presiden menggambarkan kejadian serupa pada tahun 2010 ketika konvoi keamanannya tertangkap CCTV saat menabrak lampu merah di Kota Quezon. Hal ini terjadi beberapa hari setelah presiden mendeklarasikan “kebijakan tidak wang-wang”.

Seruan untuk akuntabilitas ditujukan kepada Binays. Penting untuk menjaga tekanan masyarakat terhadap perilaku tersebut untuk menstigmatisasi penyalahgunaan kekuasaan yang terjadi sehari-hari maupun yang luar biasa, terutama di kalangan politisi terkemuka.

Namun, penting juga untuk merenungkan kondisi sosial yang menimbulkan insiden serupa dengan apa yang sekarang biasa disebut skandal Dasmagate. Saya berpendapat bahwa kejadian ini bukanlah kasus sederhana dimana keluarga Binay berperilaku buruk. Sebaliknya, tindakan-tindakan seperti itu di ruang publik—yang disebut sebagai “kompleks kompetensi” dalam keluarga Binay—menggambarkan konsekuensi sosial yang lebih luas dari kehidupan di kota-kota besar seperti Metro Manila yang semakin terpisah dari daerah pemukiman.

Politik komunitas yang terjaga keamanannya

Saat ini, komunitas yang terjaga keamanannya merupakan ciri umum masyarakat perkotaan. Kami sudah terbiasa menyerahkan kartu identitas kami setiap kali kami memasuki gerbang kota atau menuliskan data pribadi kami di buku catatan sebelum resepsionis mengizinkan kami masuk ke gedung kondominium. Berdasarkan status kami sebagai non-penduduk, kami telah menerapkan “prosedur keamanan standar”, menghormati karakter komunitas yang terjaga keamanannya sebagai kawasan yang dijaga yang dirancang untuk melindungi privasi dan keamanan penghuni.

Prosedur-prosedur ini sekarang sudah bisa diterima atau bahkan diterima begitu saja, sehingga ketika seorang walikota dan rombongannya melanggar aturan-aturan ini, kecaman masyarakat akan mencapai proporsi yang sangat memalukan.

Namun skandal lainnya adalah pembelaan yang tampaknya tidak kritis terhadap pengaturan sosial semacam itu. Meskipun ada manfaatnya dalam menghargai penerapan prosedur keamanan yang setara dan konsisten di komunitas yang terjaga keamanannya, penting juga untuk mengambil langkah mundur dan mempertimbangkan kembali konsekuensi dari “prosedur standar” tersebut terhadap kehidupan perkotaan.

Para ilmuwan sosial telah menyatakan kewaspadaannya terhadap kecenderungan komunitas yang terjaga keamanannya (gated community) yang memperparah ketimpangan perkotaan. Inti dari terkurungnya masyarakat dari kemelaratan kota adalah proses segregasi sosial berdasarkan pendapatan, dan, dalam beberapa kasus, ras dan etnis.

Ada yang menyebutnya sebagai “pemisahan orang kaya”. Keluarga kelas atas dan menengah menikmati pengasingan diri di dalam ruang hidup pribadi mereka yang diatur oleh peraturan mereka sendiri. Pembangunan benteng menawarkan perlindungan bagi penduduk yang memiliki hak istimewa dari masalah dan tanggung jawab perkotaan bersama. Melalui taman yang rimbun, jalur joging yang diaspal dengan baik, dan keamanan yang diprivatisasi, realitas kemiskinan ekstrem, kejahatan, polusi, dan kesenjangan sosial yang tidak diinginkan menjadi tidak terlihat.

Yang juga umum terjadi di komunitas yang terjaga keamanannya adalah “prosedur” yang benar-benar membedakan penduduk yang memiliki hak istimewa dari orang luar yang mencurigakan. Bahwa Walikota Binay belum menerima kesopanan yang “pantas diterimanya” hanyalah hal sekunder dari praktik pengucilan yang dilakukan sehari-hari di daerah kantong pemukiman ini.

Setiap hari, ribuan komunitas kelas pekerja—yang merupakan pendukung pembangunan perkotaan—dijadikan pemberhentian dan penggeledahan secara acak. Lift layanan dan ruang tunggu terpisah disediakan untuk petugas kebersihan, pengemudi, pengantar barang, dan penjaga keamanan. Interogasi intensif terhadap mereka yang mencoba memasuki kawasan eksklusif yang profil fisik dan status ekonominya tidak sesuai dengan pola pemilik rumah atau unit sudah menjadi rutinitas.

Kota sebagai ruang demokrasi

Di sinilah letak skandal yang lebih besar. Kerugian tersembunyi dari daerah kantong pemukiman adalah pelembagaan segregasi kelas di kota, dimana interaksi sosial menyatu berdasarkan garis sosio-ekonomi. Terbatasnya akses publik terhadap ruang-ruang bersama menghambat interaksi sosial yang bermakna antara warga negara yang tidak memiliki latar belakang sosial dan ekonomi yang sama, sehingga menyebabkan ketidakpedulian, ketidakpercayaan, dan kecurigaan terhadap satu sama lain.

Baru-baru ini, seorang kolega menceritakan kepada saya bagaimana beberapa muridnya memiliki pengetahuan praktis yang sangat terbatas mengenai kemiskinan perkotaan. Saya kira, hal ini tidak mengejutkan karena para pelajar yang mempunyai hak istimewa dapat menjelajahi kota ini dengan bepergian dengan lancar antara daerah pemukiman, universitas yang memiliki gerbang, dan tujuan rekreasi eksklusif melalui transportasi pribadi.

Tren seperti ini cukup mengkhawatirkan. Praktik-praktik seperti ini membatasi potensi kota untuk menjadi ruang demokrasi—sebuah wilayah dengan keberagaman sosial yang dapat membangkitkan empati terhadap orang asing dengan memberikan kesempatan kepada warga untuk belajar lebih banyak tentang satu sama lain. Sebaliknya, yang kita hadapi saat ini adalah kota besar yang terfragmentasi dimana kita hanya mengetahui sedikit tentang satu sama lain karena komunitas kita dirancang untuk mengecualikan orang-orang yang berbeda dari kita.

Yang terburuk, tren-tren ini dapat menciptakan generasi penduduk perkotaan yang memiliki hak istimewa yang memiliki kompleks hak (entitlement complex) – yaitu tipe warga negara yang memiliki rasa mementingkan diri sendiri dan telah disosialisasikan untuk berpikir bahwa mereka berhak mendapatkan lebih banyak hal baik dalam hidup dibandingkan orang lain berdasarkan kondisi mereka. kekayaan. Ini adalah kelemahan karakter yang sama yang dikritik oleh keluarga Binay dan sangat penting bagi kita untuk mengubah konteks sosial yang menyebabkan kompleksitas tersebut. – Rappler.com

Nicole Curato adalah sosiolog dari Universitas Filipina. Saat ini ia adalah peneliti postdoctoral di Centre for Deliberative Democracy and Global Governance di Australian National University. Dia juga tinggal di daerah perumahan.