blog.thecurtiscasa.com

(Lanjutan dari bagian kedua yang diterbitkan pada 24 Januari)

MANILA, Filipina – Pria berusia 52 tahun berkumis dan bersuara lembut, (Brillante) Mendoza tahu bagaimana kehidupan masyarakat miskin.

Dia adalah anak bungsu dari 8 bersaudara dalam sebuah keluarga dengan latar belakang sederhana, dia berasal dari Pampanga, sebuah provinsi di utara Manila. Ayahnya adalah seorang petani padi dan ibunya seorang restoran (restoran bergaya prasmanan lokal).

Keluarganya konservatif – saudara perempuannya keluar dari filmnya dan bertanya mengapa dia begitu sering memperlihatkan ketelanjangan.

Mendoza datang terlambat ke industri film. Setelah mempelajari Seni Rupa, jurusan periklanan, di Universitas Santo Tomas, ia menghabiskan 10 tahun di bidang periklanan, sebagian besar sebagai desainer produksi. Pada tahun 1982, ia menerima beasiswa untuk belajar pembuatan film di Universitas Ateneo de Manila.

Meskipun demikian, ia baru membuat film pertamanya pada tahun 2005 ketika ia berusia 45 tahun. Namun, sejak itu, ia menghasilkan rata-rata dua film dalam setahun.

Pada tahun 1991, tahun yang sama dengan kepergian pasukan AS, sebagian Luzon (khususnya Pampanga) hancur akibat letusan Gunung Pinatubo yang menenggelamkan daratan di sekitarnya dengan air. lahar (Abu vulkanik). Dalam film tahun 2006 yang difoto dengan indah, “Kaleldo” (Panas Musim Panas), berlatar dataran berpasir Pampanga, Mendoza menunjukkan apa yang terjadi pada seorang ayah yang menjanda dan ketiga putrinya ketika bisnis ukiran kayu keluarga tersebut mengalami masa-masa sulit setelah ledakan Gunung Pinatubo.

Agama menonjol, terutama pernikahan putri bungsu di gereja yang rawan kecelakaan yang terjadi di bagian awal film. Terlepas dari keyakinan agama para karakternya, Mendoza menunjukkan bagaimana nilai-nilai dan tekanan finansial dapat bertabrakan, dengan moralitas sebagai korbannya.

Adik bungsunya mengeluh karena dia hanya dikirim ke sekolah komputer sedangkan kakak perempuannya bersekolah di sekolah swasta. Akibatnya, ketika dia menikah dengan keluarga yang lebih sejahtera, dia diperlakukan dengan hina. Putri kedua, saat mendapatkan pinjaman untuk ayahnya, berselingkuh sebentar dengan manajer bank yang merusak pernikahannya yang sudah goyah; putri ke-3 adalah anak yang paling setia dan pekerja keras, tetapi dia diintimidasi dan diperlakukan dengan hina oleh ayahnya karena dia seorang lesbian.

Dalam karya Pampanga lainnya, “Serbis” (Layanan), yang dibuat pada tahun 2008, Mendoza melihat bagaimana masa-masa sulit mempengaruhi sebuah keluarga yang menjalankan sebuah rumah film porno yang bobrok. Keyakinan agama, yang dilambangkan dengan kebaktian Paskah di gereja dan bakar diri, disandingkan dengan gambaran kemunafikan. Sang nenek mengajukan gugatan terhadap bigami suaminya, namun menerima bahwa pelacur laki-laki melayani pelanggan gay di bioskopnya.

Salah satu adegan Mendoza yang eksplisit dan membuat orang-orang berjalan keluar menunjukkan seorang pria muda merebus pantatnya dengan menekan botol ke dalamnya. Ketika ditanya mengapa ia memasukkannya, Mendoza mengatakan bahwa ini adalah cara orang miskin memperlakukan masakan, terutama di daerah pedesaan, dan ini melambangkan masa sulit yang diberikan pacarnya kepadanya.

Mendoza tidak membatasi dirinya pada isu perkotaan. Film keduanya, “Manoro” (Sang Guru), menarik perhatian komunitas minoritas, Aetas, masyarakat pegunungan yang mengungsi akibat bencana Gunung Pinatubo. Sekali lagi, rekaman tersebut mengejutkan ketika kamera mengikuti seorang guru dan ayahnya menyusuri jalur pegunungan untuk mencari kakeknya yang hilang.

Guru memainkan peran yang berharga selama pemilu dengan mengajari mereka yang buta huruf cara mengisi formulir pemungutan suara. Namun film tersebut menunjukkan bahwa semua usahanya sia-sia karena surat suara dibeli atau dibuang.

Dalam karirnya yang singkat, dimana ia menyutradarai 10 film, Mendoza menarik kontroversi yang intens.

Filmnya tahun 2009 “Kinatay” (Slaughtered), tentang seorang pelacur kecanduan narkoba yang dipukuli, dibunuh dan dipotong-potong, meningkatkan reputasi “cinta-dia-atau-benci-dia”. Seorang kritikus Amerika menggambarkan karya tersebut sebagai “menjijikkan, namun sangat menarik”, sementara kritikus lainnya mengatakan bahwa itu adalah “pengalaman menonton yang baru dan melelahkan yang melibatkan penonton dalam kejahatan yang tidak berperikemanusiaan”. Namun film tersebut juga memenangkannya penghargaan Sutradara Terbaik di Festival Film Cannes.

Dia mendapat tekanan dari pihak Muslim dan militer untuk memastikan mereka tidak terwakili secara tidak adil dalam filmnya, “Captive“ Berdasarkan peristiwa penyanderaan nyata di Filipina selatan pada tahun 2001. Mendoza duduk di kantornya dengan rak-rak penuh penghargaan dan membahas kontroversi tersebut. “Saya tidak terpengaruh oleh pengakuan atau kritik,” katanya. “Saya lebih tertarik pada isu-isu dan kisah nyata dan hanya melakukan pekerjaan saya sebagai pembuat film.”

Tonton trailer ‘Captive’ di sini:

Mendoza melihat film sebagai media yang ampuh untuk “mengubah pola pikir masyarakat, untuk mengubah masyarakat”. Oleh karena itu, ia kecewa karena, dari semua penghargaan yang diterima film-filmnya di luar negeri, hanya mendapat sedikit pengakuan resmi di dalam negeri.

Hal ini mungkin tidak mengejutkan sebagian orang karena ia menyoroti aspek terburuk di negaranya. Pemerintah hanya menyediakan dana yang tidak terlalu besar, namun ia mengatakan hal ini terutama sebagai respons terhadap kritik media bahwa pemerintah tidak berbuat banyak untuk mendorong bakat-bakat lokal. Akibatnya, Mendoza sangat bergantung pada pendanaan luar negeri untuk proyeknya.

Yang mengecewakan, karya-karyanya tidak menjadi hit box office di dalam negeri. Dia mengacungkan cermin kepada orang Filipina – tetapi mereka tidak mau melihat, katanya. Seperti tokoh-tokoh dalam film-filmnya, masyarakat Filipina pada umumnya sangat sibuk berjuang untuk bertahan hidup sehingga ketika mereka pergi ke bioskop, “mereka hanya menginginkan hiburan dan lebih memilih melodrama,” katanya.

Meskipun terdapat mitos masa lalu yang indah dan menggambarkan sisi gelap masa kini, baik Celdran maupun Mendoza tetap optimis tentang masa depan. Mendoza mengatakan pemerintahan Presiden Benigno Aquino III saat ini, yang telah mengganti beberapa pejabat penting karena alasan korupsi dan mendorong rancangan undang-undang keluarga berencana, bergerak ke arah yang benar untuk mengurangi kesenjangan yang mencolok antara kaya dan miskin.

Pada pertengahan usia 20-an^st Pada abad ke-19, Manila merupakan pintu gerbang antara Timur dan Barat dan merupakan kota multikultural pertama di Asia. Tipikal orang Filipina, kata Celdran, “memiliki kulit Melayu, mata Tionghoa, berbicara bahasa Spanyol dan ingin menjadi orang Amerika jauh di lubuk hatinya.”

“Begitu banyak Kami budaya dipinjam dari orang lain,” kata Celdran. “Bahkan lagu kebangsaan Filipina menggunakan nada yang sama dengan lagu Perancis Marseillaise, hanya mundur. Ini adalah metafora yang bagus untuk bunga rampai budaya kita.

“Orisinalitas kami ada dalam campurannya.” (Menuntut) – Rappler.com

(Ian Gill adalah jurnalis lepas yang telah tinggal di Filipina selama lebih dari 25 tahun. Ia adalah mantan staf departemen hubungan eksternal Bank Pembangunan Asia, berita minyak dan gas, Asian Wall Street Journal dan Asiaweek. Ia menulis buku dan bermain golf, berjuang dengan keduanya.)