blog.thecurtiscasa.com

‘Untuk pertama kalinya setelah sekian lama, saya berharap Gereja dapat melakukan reformasi sendiri’

Saya berhenti pergi ke gereja beberapa tahun yang lalu. Saya tidak bisa lagi menghitung berapa tahun telah berlalu sejak kehadiran saya di gereja bukan karena tamu pernikahan atau turis yang mengunjungi katedral.

Keputusan untuk berhenti mengikuti misa bukanlah keputusan yang mudah. Hal ini tidak lahir dari keinginan untuk tidur di hari Minggu, dan selalu mengejutkan saya ketika orang berpikir bahwa saya mengambil keputusan untuk berhenti pergi ke gereja – seolah-olah agama adalah sesuatu yang bisa dimatikan begitu saja, seperti saklar lampu. . Ketika teman-teman yang bermaksud baik menyarankan agar saya kembali ke Gereja, saya memberi tahu mereka bahwa hal itu tidak semudah menyalakan kembali lampu.

Agama saya – seperti kebanyakan umat Katolik lainnya – merupakan bagian dari cara saya dibesarkan dan menjadi bagian dari diri saya. Sebagai anggota keluarga kelas menengah Filipina yang tumbuh di Pantai Barat Amerika, agama saya merupakan bagian integral dari identitas saya. Menjadi Katolik itu seperti menjadi orang Filipina, tidak perlu dipertanyakan lagi. Itu baru saja.

Katolik, lahir dan besar

Saya tumbuh dalam keluarga yang sangat Katolik dan sering menghadiri misa pada hari Sabtu dan Minggu selama bertahun-tahun. Saya pikir pada usia 7 tahun saya mengambil sumpah Lourdes, bahkan tanpa benar-benar memahaminya. Selama berbulan-bulan saya pergi ke gereja dengan mengenakan gaun putih standar dengan ikat pinggang biru muda yang serupa dengan yang dikenakan Bunda Perawan ketika ia muncul di Lourdes. Aku akan rajin mengaku dosa, mengingat dosa-dosaku sebelum melakukannya, dan rajin melakukan penebusan dosa setelahnya.

Sebagai seorang anak, sering kali dalam hidupku aku berpaling pada agamaku untuk mencari harapan, untuk pembebasan.

Suatu ketika di SMA, ketika guru Agama kami memberi kami kuis kejutan tentang misteri rosario, saya adalah satu-satunya di kelas yang mendapat nilai sempurna – yang membuat teman-teman sekelas saya terkejut dan terhibur. (Bertahun-tahun kemudian saya bahkan tidak menyadari bahwa serangkaian misteri lain telah diperkenalkan oleh Gereja.)

Memutuskan untuk tidak pergi ke gereja adalah keputusan yang menyakitkan dan sulit yang harus saya ambil.

Setelah bertahun-tahun mengalami konflik emosi yang diikuti dengan upaya untuk berdamai dengan Gereja, akhirnya saya memutuskan untuk meninggalkan semuanya.

Dapatkan khotbah di Khotbah Minggu

Saya rasa ini dimulai dengan hukuman dan nasihat yang menjadi ciri khas khotbah hari Minggu bagi saya: Kita semua adalah pendosa berat, itu sebabnya kita dilanda angin topan, dan semua bencana alam adalah seruan untuk bertobat dan bukan tentang perubahan iklim. Mengikuti logika ini, saya dengan sinis bertanya-tanya apakah mereka yang selamat dari topan adalah orang-orang terpilih atau hanya mampu tinggal di rumah yang lebih kokoh.

Keterasingan dan keterasingan meningkat selama perdebatan sengit mengenai kesehatan reproduksi. Para legislator lokal yang mendukung rancangan undang-undang tersebut dicela selama khotbah, dan mimbar digunakan untuk mengecam penggunaan alat kontrasepsi modern dan siapa pun yang menggunakannya. Hal ini terjadi ketika sekelompok anak-anak penipu berkeliaran di halaman gereja untuk meminta sedekah.

Naluri dan logika saya bergumul dengan keyakinan fatalistik bahwa hidup kita dikehendaki Tuhan dan merupakan takdir yang alami dan tidak dapat dibatalkan. Bagi saya, hal ini menyebarkan pola pikir bahwa kita tidak memiliki kehidupan yang lebih baik karena kita tidak pantas mendapatkan yang lebih baik.

Saya pikir Gereja seharusnya memberi saya harapan; seharusnya menjadi sesuatu yang dapat dipercaya – sesuatu yang akan membuat saya merasa dihargai dan bukannya tidak berharga.

Dan kemudian pada titik tertentu saya merasa dikhianati.

Sahabatku seorang gay dan ketika dia memberitahuku, itu tidak ada bedanya bagiku. Orientasi seksualnya tidak mempengaruhi kedalaman persahabatan kami. Hal yang sama berlaku untuk banyak teman gay dan lesbian saya – siapa yang mereka pilih untuk dicintai, disetubuhi, atau dinikahi adalah pilihan pribadi, bukan kesempatan untuk menghakimi. Sama seperti itu berbeda untuk setiap orang.

Namun seluruh institusi tempat saya pertama kali mempelajari nilai-nilai kasih sayang dan pengertian memandang rendah dan tidak dapat menerima homoseksualitas. Hal ini tidak dapat menunjukkan nilai-nilai penerimaan dan kasih sayang seperti yang diajarkan kepada saya – bahkan kadang-kadang diperlukan – untuk ditunjukkan kepada orang lain.

Sungguh ironis dan membingungkan.

Belakangan ada pernyataan-pernyataan lain yang saya rasa merupakan serangan terhadap pilihan saya untuk menjadi orang tua tunggal, seperti ketika seorang Paus menyatakan bahwa ibu tunggal adalah alasan mengapa keluarga sebagai unit sosial dasar kehilangan kesuciannya. dan makna.

Apa yang diketahui oleh para pria berpakaian yang belum pernah menikah, belum pernah memiliki anak (mungkin) tentang realitas sehari-hari dalam membesarkan anak? Sebenarnya, begitulah cara saya memandang Gereja: menyampaikan kepausan tentang hal-hal yang tidak mereka ketahui, seperti seorang jenderal yang memberikan perintah untuk pertempuran yang akan mereka ikuti.

Saya telah melampaui Gereja.

Masih banyak kesempatan ketika saya mendapati diri saya secara naluriah melakukan doa. Berkali-kali saya memejamkan mata dan meminta pembebasan, bimbingan, dan sering kali, sekadar mengucapkan terima kasih. Saya hanya tidak melakukannya lagi di C/gereja. Saya masih memiliki keyakinan; Saya masih percaya pada keberadaan yang lebih tinggi dan prinsip berbuat baik dan berbuat baik kepada orang lain. Tapi saya tidak lagi meminta bantuan pada pria berpakaian.

Sekarang saya tahu ada perbedaan antara agama dan kepercayaan.

Saya belum kembali ke Gereja. Dan aku tidak akan melakukannya. Tidak lebih dari sekedar menjadi tamu pernikahan atau turis.

Namun Paus Fransiskus memberi saya alasan untuk mencoba percaya lagi. Ketika dia cukup banyak mengatakan apa yang ada dalam pikiran banyak orang – bahwa Gereja terlalu fokus pada kontrasepsi, masalah LGBT padahal seharusnya lebih fokus pada mengangkat orang, saya mencatatnya.

Untuk pertama kalinya setelah sekian lama, saya berharap lembaga ini dapat melakukan reformasi, membebaskan diri dari belenggu dogmanya sendiri untuk beradaptasi dengan dunia saat ini dan memenuhi mandatnya untuk mengangkat orang lain – tanpa memandang agama, orientasi seksual, dan pilihan alat kontrasepsi. – Rappler.com