blog.thecurtiscasa.com

Paus mendorong aktivisme yang konsisten dengan ajaran Kristen, dan menentang ‘penyebab struktural’ kemiskinan

MANILA, Filipina – Pemimpin gereja Katolik telah berulang kali dicap sebagai “komunis” – terkadang pemberontak – karena pernyataannya yang berani tentang kapitalisme, kesenjangan dan kemiskinan yang “tidak terkekang”.

Pada tahun pertama masa kepausannya, Paus Fransiskus mempunyai a Nasihat Apostolik 84 halaman mengkritik kapitalisme dan menyerukan sistem ekonomi yang menempatkan manusia – bukan uang – sebagai intinya. Pada kesempatan terpisah, Paus Fransiskus mengecam kecenderungan masyarakat yang mengidolakan uang bahkan mengkritik Dana Moneter Internasional dan neoliberalisme.

Miliknya pilihan yang lebih disukai bagi masyarakat miskin selalu mengemuka dalam pidato-pidatonya, yang bertujuan untuk menasihati umat Kristiani pengalaman nasib mereka, lebih dari sekedar membicarakannya.

Paus Fransiskus telah membantah dirinya seorang komunisberargumen bahwa ia menelusuri pandangan progresifnya bukan dari ideologi sayap kiri, namun dari ajaran Gereja sendiri.

“Tanah, atap, dan pekerjaan…. Aneh, tapi bagi sebagian orang, ketika saya membicarakan (masalah) ini, ternyata Paus adalah seorang komunis,” Paus Fransiskus suatu kali bercanda.

Namun demikian, kunjungannya yang akan datang ke Filipina telah mendapatkan daya tarik di kalangan masyarakat Filipina dari berbagai spektrum politik yang berbeda-beda: kanan, kiri, kanan tengah, kiri tengah – sebut saja.

Ketua pendiri Partai Komunis Filipina (CPP). Jose Ma. Sison menyatakan dukungannya untuk kunjungan kepausan dalam konferensi web yang diadakan pada bulan Desember 2014.

Hal ini bertentangan dengan rumor bahwa Tentara Rakyat Nasional (NPA), sayap militer CPP, bertujuan untuk merugikan Paus.

Merek aktivisme

Selama Majelis Gerakan Populer Sedunia yang diadakan pada bulan Oktober 2014, Paus Fransiskus mendorong aktivisme yang bertentangan dengan “penyebab struktural” kemiskinan, dan sejalan dengan ajaran Gereja.

Ia juga mendesak para aktivis untuk terus memperjuangkan hak-hak masyarakat miskin, dan menambahkan bahwa “tidak boleh ada keluarga tanpa atap, tidak ada petani tanpa tanah, tidak ada pekerja tanpa hak, tidak ada manusia tanpa pekerja yang bermartabat.”

“Fakta bahwa kasih terhadap orang miskin adalah inti dari Injil adalah hal yang disalahpahami. Yang diperjuangkan adalah hak yang sakral. Ini adalah ajaran sosial Gereja,” kata Paus Fransiskus juga.

Menurut Edicio de la Torre, gagasan inkarnasi dan preferensi khusus terhadap kaum miskin adalah prinsip penting yang bertentangan dengan doktrin Gereja dan ideologi sayap kiri.

De la Torre, mantan pendeta dan mantan pemberontak, juga berafiliasi dengan Akbayan, sebuah kelompok politik yang dihadirkan sebagai alternatif dari Front Demokratik Nasional (NDF).

Seperti yang dicontohkan dalam inkarnasi suci, Paus Fransiskus mendesak umat Katolik untuk mempraktikkan kerendahan hati, mencari mereka yang rentan dan tidak lagi menyangkal mereka yang kekurangan dan miskin.

“Kami menyadari bahwa meskipun cara untuk mengubah keadaan mungkin lebih lambat, elemen umum (dalam perjuangan sayap kiri dan ajaran Gereja) adalah bahwa hal itu harus melibatkan partisipasi masyarakat miskin,” kata De la Torre.

Francis, sang aktivis

Dari tanggal 15 hingga 19 Januari, Paus Fransiskus akan mengunjungi Filipina, sebuah negara di mana 38,6% dari total rumah tangganya berada dalam siklus miskinsementara 8% masih tetap miskin.

Ada harapan besar bahwa Paus akan memanfaatkan kesempatan ini memproklamirkan advokasinya melawan kelaparan kepada para pemimpin Filipinapemimpin gereja lokal dan pemangku kepentingan.

Einstein Recedes, juru bicara Student Christian Movement in the Philippines (SCMP), sebuah kelompok umat Kristen Filipina yang progresif, berharap kunjungan ini akan lebih bermakna bagi kaum muda.

“Saya berharap inspirasi yang kita peroleh dari Paus adalah bahwa iman kita akan diterjemahkan ke dalam tindakan kita. Ini juga merupakan tantangan bagi kami bagaimana kami dapat mengubah apa yang kami anggap salah dalam masyarakat (Mudah-mudahan Paus Fransiskus dapat menginspirasi masyarakat Filipina untuk menerjemahkan iman dan keyakinan mereka ke dalam tindakan. Ini merupakan tantangan bagi kita untuk mengubah masalah yang kita lihat di masyarakat),” tambah Recedes.

Jeda tindakan

Terlepas dari penampilannya sebagai seorang aktivis, De la Torre menegaskan kembali bahwa Paus “menghimbau kepada konstituen yang lebih luas” karena ia telah berhasil menghubungkan esensi Injil dan Gereja dengan tindakannya.

Fransiskus tidak hanya berbicara tentang orang miskin dan orang sakit, tetapi juga melakukan pendekatan, pelukan, pendekatan dan dicium mereka; dia menjadi satu dengan mereka.

Paus dijadwalkan mengunjungi Tacloban yang dilanda badai – yang juga merupakan salah satu provinsi termiskin di negara tersebut – dan menepati janjinya untuk mengunjungi masyarakat miskin di mana pun mereka berada.

“Kita harus belajar berpihak pada masyarakat miskin, dan tidak hanya berretorika tentang masyarakat miskin! Mari kita keluar menemui mereka, tatap mata mereka dan dengarkan mereka,” kata Paus Fransiskus pada Hari Pemuda Sedunia 2014.

Mudah-mudahan, dalam kunjungannya ke negara yang mayoritas penduduknya beragama Katolik ini, masyarakat Filipina – baik aktivis maupun bukan – akan belajar satu atau dua hal tentang aktivisme Paus yang berdasarkan Injil yang melampaui retorika, dan diwujudkan melalui tindakan. – pembuat rap