blog.thecurtiscasa.com

KOTA ILOILO, Filipina — Menjelang akhir pekan Paskah, 3 pastor Katolik Ilonggo bersama keluarganya memperbarui seruan mereka untuk memilih selibat.

“Imamat dan pernikahan bukanlah sebuah kontradiksi. Pernikahan bercampur dengan imamat,” kata Pastor Hector Canto, Pastor Jose Elmer Cajilig, dan Pastor Jesus Siva dalam pernyataan bersama.

Canto, 52 tahun, menikah dan memiliki 3 anak, sedangkan Cajilig, 51 tahun, dan Siva, 52 tahun, keduanya adalah pendeta yang belum menikah dan memiliki anak.

Ketiganya berharap agar Paus Fransiskus dapat mendengar permohonan mereka untuk menjadikan selibat sebagai pilihan dalam imamat Katolik Roma, yang tidak ada harapan pada masa kepausan Paus Emeritus Benediktus XVI, yang menegaskan aturan selibat dalam berbagai tulisan teologis.

Sebuah jemaat mereka sendiri

Selama hampir 15 tahun, ketiga imam tersebut melanjutkan fungsi imam mereka meskipun dikecam secara terbuka oleh hierarki Katolik Roma di negara tersebut.

Canto, Cajilig dan Siva bahkan membentuk Perusahaan Ayah Keluarga, yang mereka anggap sebagai kongregasi yang mirip dengan Agustinian, Dominikan, Fransiskan, Jesuit, atau Recollects.

“Jika Gereja universal tidak menerima pilihan selibat, Gereja setidaknya akan menerima kongregasi kami,” kata mereka.

Sebagai Keluarga Companiya De Los Padres De, mereka mendirikan komunitas Katolik di sebuah desa pegunungan di kota Lambunao di provinsi Iloilo.

Kuil Gunung Zion adalah tempat mereka mengadakan misa Minggu mingguan dan mereka merasa penduduk desa telah menerimanya.

Selain misa Minggu mingguan, mereka juga melaksanakan fungsi imam lainnya baik di kota maupun provinsi Iloilo. Ini termasuk pembaptisan, penguburan, pengukuhan pernikahan atau upacara syukuran bagi umat Katolik yang berpikiran terbuka.

Bagi mereka, permintaan untuk melakukan ritual Katolik adalah bukti nyata dari meningkatnya kesadaran sosial dan penerimaan sosial.

Ilahi

Bertentangan dengan gagasan Katolik Roma, ketiganya sangat percaya bahwa selibat tidak pernah menjadi aturan Ilahi.

Mereka menunjukkan fakta sejarah bahwa para imam menikah ketika Gereja dimulai dan tetap demikian selama lebih dari 1.000 tahun. Petrus, rasul yang menjadi Paus pertama, menikah dan mempunyai anak.

Aturan selibat kemudian diadopsi untuk memberikan fokus pada pendeta pada fungsi pelayanan mereka, yang tidak akan efektif jika mereka memiliki keluarga.

Hukum Kanonik

Lebih penting lagi, ketiganya mengandalkan Hukum Kanonik sambil melanjutkan fungsi imamat mereka.

Mengacu pada Kanon 290, mereka sangat yakin bahwa penahbisan mereka menjadi imam tidak akan pernah batal. Mereka juga mengutip Kanon 1335 yang memberi mereka wewenang untuk menyelenggarakan ritus sakramental ketika umat memintanya.

“Hukum mana yang akan kita ikuti? Bukankah itu Hukum Kanonik?” mereka menunjukkan.

Hukum Kanonik juga menjadi dasar bagi gerakan selibat opsional yang didirikan pada Mei 1998 di Iloilo.

Itu pada hari Canto menikahi istrinya dengan lemarinya. Upacara pernikahan yang diresmikan oleh Siva dipublikasikan secara luas dan mengejutkan komunitas Katolik di negara tersebut. Upacara pernikahan tersebut juga menyebabkan penangguhan Canto dan Siva oleh Uskup Agung Jaro Alberto Piedmont.

Sementara itu, Cajilig sedang cuti tanpa batas waktu sejak tahun 1997 ketika dia meninggalkan keuskupan terakhirnya.

Tantangan

Canto, Cajilig dan Siva kembali memberikan tantangan kepada para imam atau mantan imam yang memiliki keluarga untuk kembali ke panggilan mereka. “Mari kita terus merayakan Ekaristi Kudus,” kata mereka.

Namun presiden Konferensi Waligereja Filipina (CBCP) di Ilonggo sangat tidak setuju. “Mereka tidak perlu membuktikan apa pun,” kata Uskup Agung Cebu Jose Palma, yang berasal dari kota komponen Passi dan kota Dingle di provinsi Iloilo.

Palma menekankan bahwa mereka yang meninggalkan imamat untuk membangun keluarga tidak dapat kembali lagi. SAYAIni tidak adil, katanya, bagi mereka yang telah memilih untuk membangun keluarga dan meminta para pendeta untuk memilih selibat opsional.

“Saat Anda masuk seminari, Anda tahu bahwa Anda akan menjalani kehidupan selibat,” kata Palma.

Palma menambahkan, dirinya membantu para pendeta yang meminta dispensasi melalui jalur hukum keluar dari imamat.

“Mereka hanya bisa mengatakan bahwa mereka dulunya adalah seorang pendeta, dan sekarang mereka sudah keluar. Itu seharusnya memberi mereka ketenangan pikiran,” kata Palma.

Presiden CBCP juga menekankan bahwa para pendeta yang memiliki keluarga bisa saja memilih untuk bergabung dengan Gereja Ortodoks Timur. Selain di Vatikan, pendeta Ortodoks diperbolehkan menikah. Namun, para uskup Ortodoks harus tetap membujang.

Namun bagi 3 pendeta Ilonggo yang berkeluarga, Vatikan seharusnya bisa menyikapi hal ini, terutama di saat para pendeta Katolik Roma sedang menghadapi skandal seks.

Secara khusus, Canto mengungkapkan ketakutannya bahwa umat Katolik akan terlepas dari Gereja dan akhirnya kehilangan iman mereka. – Rappler.com