• July 27, 2024
Semangat kebenaran dan cinta

Semangat kebenaran dan cinta

Dekan Tony La ViñaMinggu depan, mungkin paling cepat Senin malam dan mungkin paling lambat Selasa, 29 Mei, Senat Filipina, yang menjalankan tugas konstitusionalnya untuk mengadili kasus pemakzulan, akan memutuskan nasib Ketua Hakim Renato Corona.

Ini akan menjadi momen bersejarah; lagi pula, ini adalah pertama kalinya negara ini menyaksikan terselesaikannya proses politik penting yang telah ditentukan oleh Konstitusi sebagai cara untuk meminta pertanggungjawaban pejabat tertinggi negara tersebut.

Ini akan menjadi momen yang khusyuk; tidak kurang dari kepala badan peradilan, orang pertama di antara yang sederajat dalam pengadilan tertinggi suatu negara, akan dinilai layak atau tidak layak untuk tetap menjabat. Dan, bagi saya, itu juga harus menjadi momen kebenaran dan cinta.

Keputusan Senat harus didasarkan pada kebenaran sebagaimana terungkap dalam persidangan, meskipun tidak sempurna. Keputusan tersebut harus diambil karena rasa cinta terhadap rakyat kita; pada akhirnya, satu-satunya pertanyaan yang harus dijawab oleh para senator adalah, “Apa yang baik bagi rakyat kita?”

Dalam artikel sebelumnya untuk Rappler, saya menceritakan mengapa, setelah kesaksian Ketua Hakim Renato Corona di hadapan sidang pemakzulan Senat Selasa lalu, saya tidak lagi percaya pada kepemimpinannya di Mahkamah Agung. Kemunculannya pada hari itu mengungkapkan seseorang yang, paling tidak, membuat asumsi yang terlalu ceroboh untuk dibuat oleh seorang hakim agung: terlalu mematuhi ketentuan hukum yang, berdasarkan undang-undang kerahasiaan bank, dia tidak boleh mengungkapkan mata uang asingnya. . mata uang sendiri.

Saat ini saya masih memegang keyakinan yang sama seperti dulu: Saya yakin tindakan bijaksana yang diambil oleh Corona adalah dengan mengundurkan diri dari Mahkamah Agung, mengingat kondisinya. Saya masih berpendapat bahwa, bahkan setelah kemunculannya pada Jumat sore, setelah dirawat di rumah sakit akibat stres dan rasa sakit pada Selasa lalu, di mana ia meminta maaf berdasarkan penyelidikan Senat atas kepergiannya pada Selasa, mengklarifikasi pembelaannya dan secara resmi menyerahkan surat pernyataan tanpa syaratnya. pengabaian kerahasiaan rekening banknya.

Pada akhirnya, yang saya hormati adalah keputusan dan haknya untuk melanjutkan pembelaannya, beserta permintaan maaf dan penolakannya yang telah lama ditunggu-tunggu.

Akuntabilitas

Saat saya menunggu kesimpulan dari proses pemakzulan minggu depan, saya pikir ini adalah saat yang tepat untuk merenungkan apa yang telah diungkapkan oleh pemakzulan, dan terutama drama minggu lalu, tentang kita sebagai sebuah bangsa. Secara khusus, saya ingin bertanya, apakah kita sudah terlalu kejam terhadap wacana politik yang beradab dan bijaksana?

Ketika penganiayaan dimulai, perasaan saya campur aduk. Saya merasa terganggu dengan keputusan yang tampaknya diambil pada akhir pekan, di saat Presiden sedang marah. Saya juga khawatir DPR terburu-buru mengambil keputusan, kekhawatiran ini kemudian diperkuat oleh ketidaksiapan pihak penuntut. Pada saat yang sama, saya memuji pemakzulan sebagai peluang utama bagi akuntabilitas yang kita butuhkan untuk melakukan hal yang benar.

Saya ingin penuntutan dilakukan dalam lingkungan yang terstruktur dimana pihak penuntut dan pembela dapat menyampaikan argumennya masing-masing, dan bukti-buktinya dipertimbangkan, di hadapan publik.

Saya tentu saja tidak dan terus tidak mengidentifikasi diri saya dengan mereka yang menurut saya telah mengadili Ketua Mahkamah Agung pada awal proses – mereka yang, misalnya, mencemooh kesaksiannya Selasa lalu, mengabaikan pembelaannya, menghina pernyataannya. orangnya, dan bahkan keluarganya.

Saya cukup obyektif untuk mempertimbangkan bahwa Ketua Mahkamah Agung, ketika dia kembali ke Senat pada hari Jumat lalu, adalah orang yang rendah hati dan jujur, meskipun saya sama sekali tidak setuju dengan alasan dia untuk tidak melaporkan jumlah dalam rekening dolar dan pesonya.

Bukan berarti mereka yang percaya – baik pada ketidakbersalahan Ketua Mahkamah Agung atau pada tuntutan yang diajukan oleh Presiden Noynoy Aquino – juga tidak bersalah atas kejahatan ini. Hampir menyebut para pengkritik Corona sebagai “penipu” (atau kata-kata serupa), bersemangat untuk berkelahi dengan mereka, termasuk saya, ketika saya tidak setuju dengan mereka, dan dengan cepat turun ke kepada manusia Dan itu tidak mengikuti argumen.

Mereka lupa, persoalan sentralnya masih ada: apakah Corona melanggar UUD terkait SALN-nya, serta pasal-pasal pemakzulan lainnya yang kini sudah tersingkir. Hukumnya sulit, tapi hukumnya. Mengaburkan permasalahan ini akan merugikan proses penuntutan dan akuntabilitas.

Manajemen yang baik

Tentu saja, saya memahami bahwa semua orang berhak atas emosi aslinya, termasuk rasa marah. Sebagian besar dari mereka yang berada di kubu anti-Corona dengan tulus percaya bahwa akuntabilitas harus dituntut, tidak peduli betapa menyakitkannya bagi seseorang atau keluarga. Mereka mengklaim bahwa kita terlalu memaafkan suatu bangsa dan ini sebenarnya merupakan masalah dan hambatan dalam melakukan reformasi di Filipina. Bagi mereka, kasih dan kasih sayang tidak pada tempatnya dalam proses ini. Kegagalan lembaga-lembaga kita untuk meminta pertanggungjawaban orang-orang berkuasa telah membuat frustrasi dan pemakzulan akibat Corona menawarkan peluang untuk mengubah arah.

Sebaliknya, pihak pro-Corona memandang pemakzulan hanya sekedar taktik politik presiden dan sekutunya untuk mendapatkan keunggulan melawan mantan presiden Gloria Macapagal-Arroyo. Mereka kesal melihat pemerintah menggunakan seluruh kekuasaan negara untuk melawan seseorang yang mereka anggap sebagai orang baik dan pegawai negeri.

Aku bertanya-tanya bagaimana kita bisa begitu jahat. Apakah karena kita sudah kehilangan kepercayaan terhadap lembaga-lembaga politik dan sosial, yang semuanya hancur karena sejarah panjang korupsi, sehingga kita merasa kita harus memperjuangkan akuntabilitas mereka, kecuali dengan kemarahan yang main hakim sendiri? Kepercayaan yang mengikat antara pemimpin dan yang dipimpin akan menjamin pemerintahan yang efektif, dengan berkat perdamaian dan kemakmuran. Inilah sebabnya saya mendukung pendekatan akuntabilitas sosial dalam pemerintahan.

Rasa saling percaya ini merupakan jalan terbaik dari mantra kampanye Presiden Aquino, “Jika tidak ada korup, tidak ada yang sulit, ”dengan segala penyederhanaannya, masih dapat diterapkan. Tanpa kepercayaan tersebut, kita akan mudah terjerumus ke dalam kondisi alamiah Hobbes, yang menentang semua orang, dan mengkompromikan pemerintahan.

Apakah kita sudah terlalu sakit hati dengan skandal pemerintahan Arroyo? Saat-saat seperti persidangan pemakzulan – bahkan seluruh proses peradilan – dirancang khusus untuk memungkinkan keluhan-keluhan tersebut disuarakan secara terkendali dan kemudian diadili. Selain itu, kebebasan berpendapat tidak hanya menjamin partisipasi dalam pemerintahan dan akuntabilitas; diekspresikan dalam seni (biasanya seni sindiran), seperti katup pelepas tekanan, mereka juga memungkinkan orang untuk melampiaskan rasa frustrasi mereka, tetapi untuk humor yang baik dan semangat, tentu saja merupakan aspek kehidupan Filipina sejak era Spanyol, jika tidak lebih awal.

Namun terlalu jauh untuk mengubah seni sindiran dan ruang sidang menjadi seni perang. Tampaknya terlepas dari hasil pemakzulan, banyak di antara kita yang memutuskan untuk mengubahnya menjadi patung Arroyo agar kita bisa melupakan rasa malu, frustrasi, bahkan mungkin rasa bersalah kita selama 10 tahun terakhir. Pemberi peringatan: Secara historis, gambar-gambar yang membakar, meskipun menyampaikan keluhan, tidak memperbaiki manajemen atau memulihkan kepercayaan yang rusak.

Malah, hal-hal tersebut cenderung membuat perpecahan yang lebih besar di antara para pihak, karena subjek gambar tidak mau menerima penghinaan tersebut, jika pernyataan pembukaan Corona, yang digambarkan oleh seorang komentator sebagai “menggantung di bulan”, merupakan indikasinya. Pemerintahan yang baik tidak bisa terapung di lautan api seperti itu.

Rekonsiliasi

Namun saya masih tetap percaya pada malaikat yang lebih baik dari sifat manusia kita. Kami masih harus berdamai sebagai umat. Dalam kaitan ini, rekonsiliasi keluarga Basa-Guidote dengan Cristina Corona menjadi salah satu indikatornya. Mungkin kepedihan akibat perseteruan keluarga, yang kini terjebak dalam angin puyuh penganiayaan, akhirnya menghantam keras dan menghantam rumah tangga.

Bahkan Corona menunjukkan di pengadilan bahwa perselisihan keluarga bisa melemahkan semangat sekaligus merusak. Namun rasa sakit itu mungkin akhirnya menjadi peringatan bagi keluarga yang terpecah. Mungkinkah ini juga menjadi peringatan bagi masyarakat yang terpecah belah – atau akankah penderitaan yang lebih parah diperlukan?

Mereka yang sinis mungkin mengatakan bahwa rekonsiliasi ini dapat digunakan untuk menutupi permasalahan terkait yang diangkat selama proses penuntutan. Menutup-nutupi bukanlah semangat rekonsiliasi; yang terakhir juga tidak akan membantu yang pertama. Pengungkapan kebenaran sangat penting dalam proses rekonsiliasi, karena siapa pun yang memahami prinsip pengakuan agama Yahudi, Kristen, atau Islam pasti menyadarinya.

Tanpa akuntabilitas, pelaku kesalahan tidak dapat disadarkan akan kesalahan yang ada, atau langkah-langkah perbaikan yang diperlukan untuk memperbaiki hubungannya dengan pelaku kesalahan. Rekonsiliasi memfasilitasi proses penyampaian kebenaran dengan memberikan suasana tenang yang diperlukan untuk akuntabilitas, sebagaimana dibuktikan oleh proses yang dilakukan oleh Komisi Kebenaran dan Rekonsiliasi Afrika Selatan. Kita harus terus membela hak dan proses akuntabilitas terhadap mereka yang mengingkari kebenaran, dan juga terhadap mereka yang menyalahgunakan kebenaran dengan sepenuh hati.

Minggu depan negara kita akan menyaksikan momen bersejarah dan khidmat. Saya percaya bukanlah suatu kebetulan bahwa hari pertama dalam minggu ini, hari Minggu ini, adalah hari Minggu Pentakosta ketika umat Kristiani di mana pun merayakan turunnya Roh Kudus di antara kita.

Saya berdoa agar semangat kebenaran dan cinta terhadap negara kita dan satu sama lain akan muncul dan menguasai kita semua. Bagaimanapun, percaya atau tidak, ada kehidupan setelah pemisahan diri. – Rappler.com

Klik tautan di bawah untuk mendapatkan lebih banyak opini di Pemimpin Pemikiran.

Pengeluaran Sydney